שנים לא יצא גיליון לפר' בראשית, מה קרה השנה?

ערב שבת בראשית תשפ"ה.

 לידידיי ומכריי קוראי ומתענגי הגליון 'מעדני הפרשה'.

חידה שאחי הרה"צ ר' גרשון שליט"א שאל: היכן בפרשתנו יש 9 מילים ברצף שמחולקים ל-3 משפטים, והם עבר הווה ועתיד? (היינו: 3 מילים ראשונות הם משפט שמשמעותו ענין שעבר, ו-3 האמצעיות הווה והשלישיות עתיד).

עוד באתר:

צפו בדברים

נתניהו מתייחס לראשונה: "דיון בצל אירוע קשה בירושלים"

אבי יעקב

חשש לניתוח הפעוטות

"תינוקי ישראל אינם הפקר": מהומות בירושלים ובבית שמש

אלי יעקובוביץ

חשד להזנחה

האסון במעון: תעלומת סיבת המוות נחקרת

אלי יעקובוביץ

אסון רודף אסון

הותר לפרסום: נפתלי צבי קרמר נדרס למוות ע"י אוטובוס

אבי יעקב

כמו"כ היכן יש בתורה 3 מילים ברצף שהראשון שבהם הוא פעולת 'עבר' והאמצעי 'הוה' והשלישי 'עתיד'?

 מצד אחר לא התחשק לי לטרוח במועד ולהשלים את הגליון לפרשת בראשית, אך מצד שני, הבחנתי כי במשך כמה וכמה שנים, לא הוצאתי גליון לפרשת בראשית, עקב כך שברוב השנים זה קרוב מדי לשמחת תורה ואיני מספיק.

 זה עצמו לא סיבה מספיקה, אבל הצצתי בכתבים שלי וגיליתי כי יש כמה עשרות חידושים נפלאים שטרם כתבתי בגליונות וזה ממש בחינת 'אל תמנע טוב מבעליו' כי יש שם רעיונות נפלאים (סליחה על הגאווה כביכול, אבל זה לא שלי, הכל מתנת שמים נטו).

 ואם לא די בכך, ניגש אלי שכני הרה"ג ר' משה קמינצקי שליט"א, אחר שראה את הגליון של 'וזאת הברכה' וציטט לי מספרים הקד' שכמו שאמרו חז"ל ש'אין בן דוד בא עד שיכלו נשמות שבגוף' כך 'אין בן דוד בא עד שכל חידוש שאמור להתחדש, או שנתחדש ונשכח, יצא לאור'.

 היוצא מדבריו, שכל גליון שאני מוציא לאור עם חידושים שטרם נתפרסמו אני מקרב את הגאולה ומכלל הן אתה שומע לאו, שכאשר נמנע מכך זה מעכב את הגאולה.

 ור' משה לא רק נאה דרש אלא נאה קיים ומיד אמר לי חידוש נפלא על המילה 'בראשית' ומיד הלכתי לביתי והכנסתי את החידוש שלו בתחילת הגליון הנוכחי.

 ומכאן קריאה לכל הקוראים שאם נתחדש לכם חידוש כלשהו, תכתבוהו ותשלחו לי ואפרסמנו ויחד נקרב את הגאולה.

 וכדי שתבינו כמה יקר לי הגליון אתן לכם דוגמא:

* ראשית: 2 החידות שהתחלתי בהם את ההקדמה, לבטח מתחשק לכם לקבל את התשובה?

* מי האיש שהוליד הכי הרבה ילדים בהיסטוריה (ממה שמופיע בחז"ל) והיכן זה מרומז בפרשתנו?

 * אמרו חז"ל 'לעולם יבקש אדם רחמים שלא יחלה, שאם יחלה אומרים לו הבא זכות והיפטר', משמע שבזה יש שוני משאר כל צרכי העולם וצריך להתפלל מראש שלא יחלה ואם חלה צריך זכות מיוחדת, ויש להבין ממה זה שונה משאר צרכי העולם שדי להם בתפילה ואין צריך להביא זכות?

* הפרשה מתחילה 'את השמים ואת הארץ' ובהמשך הופכים הסדר 'ארץ ושמים' מדוע? (2 מהלכים נפלאים).

* רמז נפלא בתחילת התורה על ארבע הגלויות שעברנו מהחורבן ורמז על 600 השנים האחרונים שנתפתחו חכמות הבריאה בעולם היכן זה נרמז בפרשתנו עם מספרי המאות?

* נכנס לי שגעון לראש וחישבתי (בעזרת המחשב, כמובן) כמה הגימטריא של כל הבריאה (מבראשית עד יום השישי) תתפלאו איזה מספר מעניין יצא.

תפסתי את עצמי, שתושבי ארה"ב אכן יקבלו הגליון סמוך לחג ממש, ותושבי ארץ ישראל יוכלו להדפיס ולקרא את הגליון והמאמר ביום שישי אסרו חג ולמה למנוע מכם כל הטוב הזה? (רק תושבי אירופה, אפריקה ואוסטרליה יקראו את הגליון כאתרוגים אחר סוכות, אבל באמת אין זה כך, התורה תמיד רלוונטית)

 בברכת שבת שלום ומבורך

ישראל אהרן קלצקין