המאזין טען

הכרת הטוב? "בגלל הפריצות בצבא באים הפיגועים"

"להגיד 'אני לא אומר תודה לאף חייל כי הם גורמים לפיגועים' – אני לא חושב שזה הוגן ודרך חשיבה יהודית"

הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון

כ' בטבת תשפ"ו, 09/01/26 11:40

א+

א-

חיילים בצה"ל | צילום: מנדי הכטמן, פלאש 90

בתוכנית "מבט לחיים" בהגשת הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון התנהל שיח נוקב וגלוי בין מאזין חרדי לבין הרב, סביב שאלת היחס לחיילי צה"ל והחובה להכיר להם תודה, גם נוכח תופעות של חוסר צניעות ופגיעה ברוח התורה שהמאזין טען כי הוא רואה בשטח.

המאזין פתח בדברי הערכה לרב ואמר: "דבר ראשון, יישר כוח גדול על כל השיעורים. שמעתי הרבה מאוד, והתחזקתי מאוד". לאחר מכן הציג את שאלתו: "שמעתי את הרב מדבר על הכרת הטוב לחיילים, שכל אדם צריך לפחות מינימום של הכרת הטוב. אני רוצה לשאול שאלה. למדתי בישיבת מיר הרבה שנים, והייתי הולך יום־יום לכותל דרך שער שכם. בכל עמדת שמירה אתה רואה חיילים וחיילת, ורואים שם חוסר צניעות, דברים שלא שייכים לקדושה. כתוב ש'וראה בך ערוות דבר ושב מאחריך', שכשהקדוש ברוך הוא מסתלק – באים פגעים. אז איך אני יכול להכיר טובה למי שמביא לי את הפיגועים, למי שעושה לי רע?".

המאזין הדגיש כי אינו מדבר ממקום של זלזול אלא מתוך כאב: "אני לא צדיק גדול, גם אני חוזר בתשובה, משתדל להתחזק, אבל איך אפשר להגיד תודה למי שנועץ את עצמו בכל העבירות החמורות?". לדבריו, עצם הנוכחות הצבאית במתכונת הנוכחית יוצרת בעיה רוחנית: "זה לא מהלך של קדושה. זה מצב שההשגחה מסתלקת, ואז אני צריך להגיד להם תודה רבה?".

הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון השיב באריכות ובחדות, תוך שהוא מעניק מקום לדבריו של המאזין אך חולק על מסקנותיו. "כל השתדלות שאפשר לעשות כדי להגביר את רוח התורה ויראת שמיים בכל תחומי ארץ ישראל, גם בצבא ההגנה לישראל, זו מצווה גדולה", אמר. לדבריו, יש להבין את המציאות האנושית והחינוכית של החיילים: "ברובה דרובה של המקרים מדובר ביהודים שגדלו כתינוקות שנשבו, בלשון הרמב"ם. גם אם יש להם ידיעה – היא שטחית מאוד. הרמב"ם כותב שהדרך היא לקרב אותם מתוך חיבה, למשוך אותם בחבלי אהבה".

הרב הוסיף וציטט את החזון איש: "החזון איש כותב שכל הדיבורים על 'מורידין ולא מעלין' לא שייכים לזמננו. להפך, הדרך היא קירוב. זו הדרך של כל גדולי ישראל". בהתייחסות ישירה לטענת המאזין אמר: "כשאתה רואה יהודי שמעמיד את החיים שלו על הקו, גם אם יש חסרונות – כמו שלכולנו יש – לא להכיר לו טובה בגלל זה? אני לא חושב שזה מסתבר ולא חושב שזו דרך חשיבה יהודית".

בהמשך הציג הרב תמונת מציאות חדה מנקודת מבט של דרך הטבע: "אם אין צבא בארץ ישראל, על פי דרך הטבע, לא היה נשאר יהודי אחד חי כאן, רחמנא ליצלן. מה שחמאס עשה בשביעי באוקטובר – כולם היו עושים אם היו יכולים. זה לא ניסים ולא סיסמאות. זה דרך הטבע שהקדוש ברוך הוא קבע". הוא הדגיש כי אין בכך פטור מחשבון נפש רוחני: "ודאי שצריך יותר תורה, יותר מצוות, יותר תפילה ויותר יראת שמיים. אבל גם יותר אהבת ישראל, כולל אהבת ישראל לחיילים".

המאזין ניסה לחדד את עמדתו ושאל: "אם הכל היה קדושה, אם החיילים היו קדושים, אולי לא היו פיגועים". הרב השיב: "להגביר קדושה – בהחלט כן. אבל לומר שלא נכיר טובה לחיילים כי הצבא צריך תיקון? זה עיוות. הצבא צריך תיקון – אז צריך לקרב עוד יהודי, ועוד יהודי, וליצור מהפכה של תורה ויראת שמיים. זה הפתרון".

בסיום סיכם הרב ג'ייקובסון את עמדתו בצורה ברורה: "להגיד 'אני לא אומר תודה לאף חייל כי הם גורמים לפיגועים' – אני לא חושב שזה הוגן, ולא חושב שזו דרך חשיבה יהודית. כך נראה לפי עניות דעתי. שנזכה לראות ניצחון גמור".

האזינו לדברים המלאים מתוך 'מבט לחיים' בהגשת הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון ב'קול חי':