הלכה למעשה

מיני בר בשבת: מותר בשימוש, או אסור משום בורר

הגר"א יוסף מסביר את הדיון ההלכתי לגבי שימוש במיני בר ביתי בשבת – האם הוא מותר לשימוש, ומה טעמם של האוסרים

שמור וזכור - הרב אברהם יוסף

ה' באדר תשפ"ו, 22/02/26 17:59 עודכן: 17:59

א+

א-

בתוכנית "זכור ושמור" מאזין עלה לשידור ושאל את הגאון הרב אברהם יוסף לגבי המחמים של המים לשבת – 'מיני בר' שיש להם מים חמים וקרים, האם יש בזה איסור בורר, ומהי המחלוקת בין המתירים את ה'מיני בר' לשימוש בשבת לבין האוסרים.

הרב ענה, שהגאון הרב אופיר מלכא הוא המייסד של הבעיה של בורר במסננים שקיימים לא רק במכשירים אלא גם בברזים שנתונים על השיש לשתיה, דעתו היא שיש בזה בורר מכיון שאחרי חצי שנה שמוציאים את המסנן ניתן לראות שכולו הפך לחום – מלא עפר וזה סימן שיש מה לסנן ולהפריד, וזה נקרא בורר לפי דעתו.

הרב אברהם יוסף אמר שהוא לא סובר כך והוא לא היחיד שסובר שזה מותר. מכיון שגם אם אני לוקח מים מהברז אין בזה שום חולק שמותר. הטענה שבשימוש יתר המים מתערבבים בתוך המסנן ואז הם הופכים להיות עכורים ושוב מסתננים – זה בוודאי שלא יחשב לבורר, כיון שדעתו של האדם לא על מה שנכנס ויוצא אלא על המים שיוצאים בכוס, ולכן אין כאן דין בורר.

בנוסף, מאזין אחר שאל האם מותר לברור את עצמות הדג בשבת. הרב השיב שמותר, היות וזה דרך אכילתו של הדג, וזה לא נחשב בורר. האשכנזים מחמירים בזה,אבל דעת שלחן ערוך להתיר. הרב הוסיף ואמר כי דין זה דומה לגרעיני אבטיח. בעבר, כשהאבטיח הכיל גרעינים, מותר היה להוציא את הגרעינים ולהמשיך לאכול את האבטיח. היות וההפרדה היא דרך האכילה, ולכן פעולה זו אינה נחשבת לאיסור בורר.

האזינו לקטע המלא מתוך התוכנית 'זכור ושמור' ב'קול חי':