שביעי של פסח נתפס לעיתים כסיומו הטכני של החג, אך הרב שניאור אשכנזי מבקש להאיר את היום הזה באור חדש ועוצמתי. לדבריו, בעוד יומיים נכנס עם ישראל ליום "משנה חיים" שבו השמיים נפתחים והערפל המכסה את הכוח האלוקי בטבע מוסר. הרב מעלה שאלה נוקבת לגבי הצורך בנס קריעת ים סוף, ומזכיר כי מצרים וארץ ישראל מחוברות ביבשה. "מה פתאום הקדוש ברוך הוא הוליך אותם לשם? למה הוא הכניס אותם לפינה הבעייתית הזו ואז אמר 'אני צריך לקרוע לכם את הים'?" תהה הרב אשכנזי.
התשובה טמונה ביסוד האמונה של "מידה כנגד מידה". הרב מסביר כי הקדוש ברוך הוא רצה להוכיח לעולם כולו, ולפרעה בפרט, כי יש מנהיג לבירה המבחין בין צדיק לרשע. פרעה שתכנן להטביע את בני ישראל במים, מצא את עצמו ואת מרכבותיו טובעים באותם מים ממש. "מידה כנגד מידה היא רגע שנפתחים השמיים ואתה רואה בעיניים שיש ריבונו של עולם" ציין הרב, והוסיף כי הנס נועד להראות שהטבע הוא "פלסטלינה" בידיו של הבורא ואינו מוגבל לתוכנית מתוכנתת מראש.
הרב אשכנזי מרחיב את המושג "קריעת הים" אל תוך נפש האדם, תוך שימוש בתורת החסידות. היבשה מסמלת את העולם הגלוי והאגו, בעוד הים מסמל את עולם האסתר והחיים הנסתרים. "קריעת הים זה היום המופלא שהקדוש ברוך הוא קורע את האסתר והופך את מה שאינו נראה לנראה" הסביר הרב. לדבריו, כל יהודי סוחב בתוכו "ים" של רגשות, טראומות ומשקעים נסתרים, ושביעי של פסח הוא ההזדמנות לטפל בעולם הפנימי הזה ולגלות את האמת האלוקית שבו.
עוד באתר:
במהלך השיעור, שיתף הרב סיפורים מרגשים על כוחה של האמונה גם ברגעים החשוכים ביותר, כולל עדות של ניצולת הטבח בבארי שחולצה לאחר 48 שעות בזכות מנטרה של ביטחון. "יש ליהודי כוח לשנות את הגורל במעמקי החושך" קבע הרב. הוא הסביר כי קשיים בזיווג ובפרנסה דומים לקריעת ים סוף כי שניהם דורשים "לגלות את החלק המכוסה שבאדם עצמו" ולחבר בין המציאות החיצונית לפנימיות העמוקה.
הרב אשכנזי חתם את דבריו בקריאה לנצל את שביעי של פסח כיום של גילוי עצמי וגאולה פרטית. "זה יום שמשנה אותנו, שבו אפשר לעמוד מחדש על הרגליים" אמר הרב. הוא סיכם בתפילה כי האמונה שנשאב ביום הזה תוביל למהפך גדול ולגאולה אמיתית. "אם הגילוי של משיח התחיל בשביעי של פסח, הוא בוודאי יסתיים עד שביעי של פסח ובשביעי של פסח הוא באמת יהיה יום של גאולה".
