בתוכנית 'דרך חיים', מאזין סיפר על קרוב משפחה העוסק בענייני כשרות ברחבי העולם – ממזרח אסיה ועד אירופה ומערב. בשל עבודתו הוא נאלץ לטוס לעיתים קרובות, ולפעמים עובר את קו התאריך, מה שגורם לו 'לאבד' או 'להרוויח' יום שלם.
"איך זה משפיע על ספירת העומר?" שאל המאזין והרב איידלס הסביר כי הנושא נדון לראשונה על ידי רבי דוד מבוטשאטש, בעל 'בצל החכמה', ולאחר מכן גם על ידי מרן רבי שלמה זלמן אוירבך זצ"ל וה'יחווה דעת'.
לדברי הרב, כאשר אדם טס ממזרח למערב הוא מאבד יום, ואילו בטיסה ממערב למזרח נוסף לו יום. אם נוסף יום – עליו לספור את הספירה הראשונה בברכה, ואת היום הבא בלי ברכה, מחשש ברכה לבטלה. לעומת זאת, אם איבד יום – מכאן ואילך עליו לספור את העומר ללא ברכה. "לכן חשוב מאוד לשים לב לאורך הטיסות", הדגיש הרב, "ואם אפשר – להימנע ממצב של איבוד יום”.
עוד באתר:
בהמשך הביא הרב חידוש מפתיע ומעניין של האדמו”ר מליובאוויטש זצ”ל, המופיע בספר "שערי הלכה ומנהג".
הרבי הסביר כי חג השבועות נקרא "חג השבועות" משום שכל מהותו נובעת מהספירה של שבעה שבועות. "עד אקריבכם" – עד להקרבה של המנחה החדשה. לכן, לשיטתו, הספירה היא אישית וצריכה להימשך כל 24 שעות. גם אם אדם איבד יום בשל חציית קו התאריך, החובה להמשיך ולספור נשארת על האדם עצמו, ולא על המקום הגיאוגרפי שבו הוא נמצא.
לפי חידוש זה, אם אדם כזה נסע לדרום אמריקה ואיבד יום, הוא יחגוג את חג השבועות יחד עם כולם (כפי שנהוג ביום טוב שני של גלויות), אך יום לאחר מכן עליו לחגוג לעצמו את חג השבועות כחג מדאורייתא.
המאזין תהה האם מדובר בפסק הלכה מקובל, והרב השיב כי הרבי מליובאוויטש פסק כך לכל חסידיו, אף שלא מצאנו פוסקים אחרים שהסכימו עם החידוש המופלא הזה.
האזינו לדברים המלאים מתוך התכנית 'דרך חיים' בהגשת הרב חיים איידלס ב'קול חי':
