בבית המשפט העליון בירושלים נערך כעת דיון על חופש הפולחן והגבלות הכניסה לרחבת הכותל המערבי בימי המלחמה. עו"ד נתן רוזנבלט, המייצג את העותרים, שיתף את השופטים בחוויה אישית מטלטלת שעבר במהלך חול המועד, כאשר ניסה להגיע לתפילה עם ילדיו. רוזנבלט תיאר מצב של דוחק מסוכן במחסומי המשטרה ברובע המוסלמי, תוך חשש ממשי לאירוע בטיחותי חמור. "בכל רגע הייתה יכולה ליפול אבן מאיזה חלון, ורק מהמנוסה יכול היה לקרות פה מירון 2", הזהיר עורך הדין.
שיא העדות הגיע כאשר רוזנבלט תיאר עימות מילולי עם מפקד הכותל בשטח. לאחר שהזדהה כעורך דין ושאל מדוע המשטרה דוחסת את הקהל ואינה מתייחסת למתפללים כראוי, זכה לתשובה שהדהימה את הנוכחים באולם. "הוא אמר לי: לדעתי, אתם בכלל לא צריכים להיות כאן; הכותל צריך להיות סגור ומסוגר, רק מה? אתה היית חכם, רצת לבג"ץ, אני אעשה רק מה שבג"ץ מחייב אותי", ציטט רוזנבלט את הקצין. לטענתו, המשפט הזה משקף את העובדה שגורמי המקצוע מערבים אג'נדה אישית בתוך מכלול השיקולים המבצעיים.
בדבריו בפני השופטים, הציב עו"ד רוזנבלט שלוש סוגיות עקרוניות המונחות לפתחו של בית המשפט. הראשונה היא האיזון העדין בין זכות התפילה כערך יסוד במדינה יהודית לבין חובת השמירה על פיקוח נפש. "אי אפשר לבוא בשל זכות פיקוח נפש ולמחוק הכול", טען רוזנבלט, והדגיש כי המדינה נדרשת למצוא את המתווה שיאפשר את קיום הפולחן גם תחת איומים ביטחוניים, מבלי לשתק את חיי הדת לחלוטין.
עוד באתר:
הסוגיה השנייה עליה עמד רוזנבלט היא שאלת הפטרנליזם של המדינה מול אחריות הפרט. הוא השווה את ההחלטה להגיע לכותל להחלטות יומיומיות אחרות שטומנות בחובן סיכון בריאותי או בטיחותי. "אדם יכול להחליט אם הוא מעשן למרות שזה יהרוג אותו, והוא יכול להחליט אם הוא הולך לכותל למרות שהמיגון שם לא מושלם במאה אחוז, והוא לוקח את הסיכון על עצמו", הסביר עורך הדין. לשיטתו, על המדינה לספק את המידע וההנחיות, אך להותיר לאזרח את זכות הבחירה במימוש חופש הפולחן שלו.
הדיון בבג"ץ מתקיים על רקע הביקורת הציבורית הגוברת לגבי חוסר האחידות בהנחיות פיקוד העורף בין אירועי תרבות והפגנות לבין תפילות המוניות בכותל ובמירון. עו"ד רוזנבלט חתם את דבריו בקריאה לבית המשפט לשים מעצור להתנהלות שבה השקפות עולם אישיות של מפקדים בשטח מכתיבות את היקף הזכויות של הציבור הדתי והחרדי. "אנחנו נמצאים פה כדי שבית המשפט יעשה לזה מעצור", סיכם, בתקווה למתווה קבוע שיבטיח כניסה מכובדת ובטוחה למקום הקדוש ביותר לעם היהודי.