בתוכנית 'דרך חיים' עלתה שאלה מעשית ומורכבת הנוגעת לרבים הטסים לחו"ל בימי ספירת העומר: מה דינו של אדם הטס במהלך ימי ספירת העומר וחוצה אזורי זמן, כך שבפועל מתווסף לו יום נוסף או לחלופין נגרע ממנו יום? המאזין סיפר על קרוב משפחה העוסק בענייני כשרות ברחבי העולם, הנדרש לטוס בין מדינות שונות במזרח, במערב ובאירופה, ולעיתים אף חוצה את קו התאריך, מה שגורם לשינוי במניין הימים.
הרב חיים איידלס השיב בהרחבה, תוך שהוא הביא את דברי הפוסקים, בעל 'בצל החוכמה', ר' שלמה זלמן אויירבך וה'יחווה דעת' שדנו בדבר: "המסקנה היא שאם אדם עובר ממקום למקום ונוסף לו יום – עליו לספור את היום הראשון בברכה, אך את היום שלאחר מכן יספור ללא ברכה, מחשש ברכה לבטלה". ההיגיון בכך הוא שכבר ספר יום זה במציאות הזמן הקודמת שלו, ולכן ספק האם רשאי לברך.
אולם כאשר המציאות הפוכה והאדם מאבד יום שלם כתוצאה מהמעבר בין אזורי הזמן, הרב הבהיר: "אם אדם מאבד יום – מכאן ואילך הוא יוכל לספור רק בלי ברכה". קטיעת הרצף של הספירה, גורמת לכך שהוא לא יוכל להמשיך לספור בברכה בימים הבאים. הרב הדגיש כי "צריך לשום את אורחותינו" – ראוי לתכנן מראש טיסות באופן שלא יביא לאבד יום, ככל שניתן.
עוד באתר:
הרב הביא חידוש יוצא דופן של הרבי מלובביץ', המובא בספר "שערי הלכה ומנהג": "החובה היא על האדם עצמו – 'וספרתם' על המציאות האישית שלו, על השעון הפנימי שלו". כלומר, הספירה אינה תלויה במקום, אלא במניין האישי של 24 שעות, שלא יעברו 24 שעות בלי ספירה. ואדם שאיבד יום יצטרך לחגוג את חג השבועות ביום נוסף אחרי כולם. עם זאת, הרב הדגיש כי "לא מצינו אף אחד מן הפוסקים שפסק כך להלכה".
האזינו לשיחה המלאה מתוך התוכנית 'דרך חיים' ב'קול חי':