חודש אייר נפתח בשורה של הבטחות לרפואה וישועה, כשהשם "אייר" מהווה ראשי תיבות של הפסוק "אני ה' רופאך". הרב שניאור אשכנזי מסביר כי בניגוד לרפואה אנושית שהיא הדרגתית ולעיתים מותירה צלקות, הרפואה שבאה מהשמיים בחודש זה היא רפואה ש"מחזירה את האדם לכתחילה", כאילו המחלה לא הייתה מעולם. הסיבה לכך נעוצה בעובדה שבאייר עם ישראל התרפא מטומאת מצרים והחל לקבל את המן – "לחם אבירים" מהשמיים, המזון הבריא ביותר שמנקה את הגוף מכל חולי.
הרב מציע גישה ייחודית להתמודדות עם מצבי חולי: לראות במחלה "קריאה מהשמיים" להתחזקות רוחנית. "חולשת הגוף היא איתות לחולשת הנפש", קובע הרב. לפי תורת הקבלה, תרי"ג המצוות מקבילות לתרי"ג איברי וגידי הגוף, ולכן כשיש בעיה באיבר מסוים, יש לבדוק את המצווה הקשורה אליו. כך למשל, בעיות בלב יכולות להוביל לבדיקת חוטי הציצית, ובעיות ברגליים מעוררות צורך בחיזוק מצוות הצדקה, שכן "הממון מעמיד את האדם על רגליו".
במהלך ההרצאה שיתף הרב סיפורים אישיים מטלטלים הממחישים את הקשר שבין הגוף לנשמה. הוא סיפר על אביו, שעבר אירוע מוחי קשה בגיל 52 ונותר משותק, אך לאחר שקיבל על עצמו לשוב ולעסוק בכתיבת הערות לשולחן ערוך, קם על רגליו כנגד כל תחזיות הרופאים וזכה לעוד 20 שנות יצירה תורנית בבריאות מלאה. סיפור נוסף עסק באם שקיבלה על עצמה להתחזק במצוות צניעות וכיסוי הרגליים, וזכתה לנס רפואי כשבנה הקטן ניצל מכריתת רגליים ברגע האחרון.
עוד באתר:
"רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצוות", מצטט הרב את המשנה המפורסמת מחודש אייר. המילה "לזכות" פירושה גם "לזכך" – המצוות הרבות נועדו להפוך כל רגע בחיים, ואת כל חלקי הגוף, לכלים של קדושה. העבודה הרוחנית היא המפתח להזרמת שפע וברכה לתוך הגוף הגשמי. המסר של אייר הוא ברור: דרך התחזקות בתורה, במצוות ובבדיקת תפילין ומזוזות, ניתן לפרוץ את גדרי הטבע ולזכות לבריאות שלמה ואיתנה.
