הרב צבי אריה אדלר, ראש ישיבת 'פאר התורה' בביתר עילית, הביא בפינתו השבועית ב"קול חי" מתורתו של בעל ה"אור החיים" הקדוש על פרשת כי תבוא, מסר מיוחד על מעלתה של מצוות תלמוד תורה. הרב אדלר פתח בחיוך ואמר כי לאחר ששמע קודם לכן בשידור על השקעות ורווחים, הוא מבקש לעסוק ב"רווחים הרבה יותר גדולים בהשקעות פחות יקרות" – הרווח הרוחני שבלימוד התורה.
הרב אדלר התייחס לפסוק "את ה' האמרת היום להיות לך לאלוקים וללכת בדרכיו ולשמור חוקיו ומצוותיו ומשפטיו ולשמוע בקולו". לדבריו, ה"אור החיים" הקדוש מבאר את משמעות חלקי הפסוק, ובמיוחד את המילים החותמות אותו – "ולשמוע בקולו", המתייחסות למצוות תלמוד תורה. מכאן עולה השאלה: מדוע התורה מציבה את לימוד התורה דווקא לאחר שמירת החוקים והמצוות?
כדי להמחיש את התשובה, הציע הרב אדלר לדמיין התרגשות שהייתה מתעוררת אילו נמצאה כיום תמונה נדירה של אחד מגדולי ישראל מדורות קודמים, ובוודאי אילו הייתה מתגלה הקלטה של שיעור מפיו של אחד מגדולי הדורות שלא ניתן היה להקליט בתקופתם. "כמה זה ירגש אותנו וכמה זה ישמח אותנו", אמר. לדבריו, כך צריך להתייחס לכל מילה של תורה שאדם זוכה לשמוע.
עוד באתר:
על פי דברי ה"אור החיים" הקדוש, גם אדם הסבור שכבר למד ויודע את המצוות וההלכות אינו יכול לומר שסיים את תפקידו בלימוד התורה. "שלא יאמר: הנה ידעתי וקיימתי כל דברי ה'", הסביר הרב אדלר, ולכן נאמר "ולשמוע בקולו" לאחר יתר החיובים. מצוות תלמוד תורה עומדת בפני עצמה, וגם מי שיודע את ההלכות נדרש להמשיך וללמוד שוב ושוב.
בהמשך הביא הרב אדלר את דברי המדרש שלפיהם אפילו השומע דבר תורה מפי קטן נחשב כמי ששומע "מפי הגבורה". "כשאתה שומע דבר תורה אפילו מילד, זה כאילו שאתה שומע את זה מפי השכינה", הסביר. לדבריו, כל שיעור, ווארט או דבר תורה שהאדם שומע הוא למעשה הזדמנות "לשמוע את קולו של השם" המדבר אליו באמצעות התורה.
לקראת הימים הנוראים חתם הרב אדלר בקריאה להרבות בלימוד: "בפרט בימים האלה, שכל אחד מחפש לו כל מיני זכויות ביום הדין, הזכות הכי גדולה בעולם היא פשוט לשמוע בקול השם". לדבריו, אפשר לעשות זאת בלימוד עצמי, בחברותא או בכל דרך המתאימה לאדם, וכך להגיע ליום הדין עם זכויות נוספות: "כי הם חיינו ואורך ימינו" – ולחטוף עוד קביעת עתים לתורה ועוד לימוד.
האזינו לדברים המלאים:
