לפני עשרות שנים הם צחקו – עד שזה קרה באו"ם

לידידיי ומכריי קוראי ומתענגי הגליון 'מעדני הפרשה'.

בימי חיי זכיתי לראות ולהתברך אצל הרבה צדיקים ושרפים מהדור הקודם, אבל על שניים אני מצטער שלא היה לי את השכל לגשת ולהתברך למרות שזה היה בהישג יד, אחד מהם הוא הרה"ק מריבניץ זצוק"ל, כשהתגורר בירושלים והיה אפשר לגשת למעונו הקד', השבוע היה היארצייט של הרבי הקדוש והמופלא הזה, נסעתי היום להשתטח על ציונו בבית החיים במאנסי, והמקום שוקק חיים 24 שעות ביממה, לא רק בשבוע של היארצייט, כי אם בכל ימות השנה.

בדרך חזור, האזנתי במשך 40 דקות לסיפורו המופלא של הרב מנחם זיידנפעלד שליט"א, סיפור מפליא ומפעים, לא יאומן כי יסופר שבדורנו התהלך מלאך כזה בתוכנו ויש הרבה תובנות בסיפור הזה שמסופר מבעל המעשה עצמו ויש עדיין הרבה אנשים שהיו מעורבים אישית בנבכי המאורע הזה.

מאוד רציתי לספר כאן את הסיפור באריכות ובמתק לשון, זה מרתק ומחזק, אבל זה עתה שבתי מבדחנות בחתונה וזה אמור לקחת הרבה זמן, אז אשאיר את זה להזדמנות קרובה ויה"ר שזכותו תגן בעדנו להוושע בדבר ישועה ורחמים לכלל ולפרט אכי"ר.

ולעניינא דיומא: שנים רבות הייתי יושב בשיעוריו של רבינו המגיד הג"ר מרדכי דרוק זצ"ל

מידי שנה, כשהגענו שוב לפרשת 'בראשית' היה מצטט את דברי רש"י הראשון בתורה 'כח מעשיו הגיד לעמו' והיה רועם בקולו: שאם יאמרו אומות העולם ליסטים אתם, שכבשתם ארץ וכו' ומה נענה להם? כל הארץ של הקב"ה ברצונו נתנה לנו וכו'.

והוא היה ממשיך: תארו לכם את שמעון פרס שר החוץ (דאז) עומד מעל בימת האו"ם ומסביר את עמדת הארץ שהוא מייצג ומתחיל לצטט להם פסוקים מהתורה ואת דברי רש"י וחז"ל, הלא לחוכא ואיטלולא יהיה והנציגים יתלחשו ביניהם שצריך לאשפז אותו.

אז למה רש"י אומר את זה, אם זה לא אפשרי? ולמה אנחנו צוחקים כשאנחנו מתארים לעצמנו את הסיטואציה?

ור' מרדכי היה עונה: אנחנו צוחקים, כי אנחנו עצמנו לא מספיק מאמינים בזה, אם אנחנו נאמין בזה בכל ליבנו, אכן נעמוד בעוז ובגאון מעל כל במה ונצטט את הפסוקים ונכריז כי יש בידנו את הקושאן מהתנ"ך ורק מכח זאת הארץ שייכת לנו.

חשבתי אז, על איזה תקופה רש"י מדבר? הרי כשמשיח יבוא והארץ תהיה שלנו והוא ישלוט בעולם ואף אחד לא יעז להתקומם, לא יהיה צורך לעמוד ולהסביר, הכל יהיה ברור ונהיר ומלאה הארץ דעה את ה'.

אכן, יש נבואה בדברי רש"י, שיהיה תקופה שבני ישראל ישובו אל אדמתם והגויים יתנגדו לכך ואנחנו נצטרך להסביר מכח מה אנחנו יושבים על אדמתנו, זה לא היה אף פעם בהיסטוריה רק בתקופתנו ואכן לתקופה זו הוא התכוון, אך לא היה נראה שיש מי שיעמוד ויפתח את פיו בדיבורים אלו מול אומות העולם.

אך דברי חז"ל לא ישובו ריקם ולב שרים ביד ה', אכן מי פילל ומי מילל שיעבור חצי יובל וראש ממשלה חילוני, יעמוד מעל בימת האו"ם ויכריז: תפתחו תנ"ך (בייבל) ותראו שהארץ שלנו, כן זה קורה, ימות המשיח, לפני שבועיים, זה היה חלק מהנאום באו"ם.

אין הקב"ה מקפח שכר שיחה נאה. וכעת, כאשר את תוכן הפסוק הראשון של 'בראשית' כבר צוטט שמה בחוצות, הגיע הזמן להמשיך הלאה ולצטט גם בבית פנימה את שאר חלקי התורה ולהבהיר ללא מורא, כי התורה מגינה ומצילה ואין לנו שיור רק התורה הזאת וכל קיומנו והצלחתנו היא רק ע"י התורה הקד' ומצוותיה וכל צה"ל אינו שווה כקליפת השום אם אין תורה שתגן עליה.

נ.ב. נתינת שם לילד הראשון שמור לצד האם, השני לאב, השלישי לאם, היכן המקור בפרשתנו?

      כמה תפילות בשנה מותר לבקש בקשות אישיות ואיך זה מרומז במילה 'בראשית'?

      'הראנו ה' חסדך', מה הנפקא מינא למעשה, אם רואים את החסדים או לא?.

כל זה בעוד בתוככי הגליון מעדני הפרשה המצו"ב