זמן חורף נפתח היום בעולם הישיבות, ואלפי בחורים חוזרים אל ספסלי בית המדרש לזמן הלימוד הארוך ביותר בשנה. אלא שהשנה, לצד ההתרגשות והחזרה אל הסדרים, מרחף מעל חלק מבחורי הישיבות גם חשש ממשי מפני מעצרים והמשך המערכה סביב מעמד לומדי התורה.
בפינת "החדשות הטובות" ב'מגזין הצהריים' בהגשת אריאל ברמן ב'קול חי', שוחח הרב מרדכי נוגרשל על התחושות בקרב בני הישיבות, על הדרך להתמודד עם החשש, ועל החובה להמשיך ללמוד מתוך שמחה וביטחון.
הרב נוגרשל אמר כי אינו רואה את הרשויות נכנסות לתוך היכלי הישיבות כדי לעצור בחורים, אך גם אם תרחיש כזה יתרחש, לדבריו, התשובה צריכה להיות הפוכה מפחד. "אם זה יקרה, צריך ללגלג עליהם", אמר. "נגיד לבחורים האלה: אשריך שנתפסת על דברי תורה".
עוד באתר:
בדבריו הזכיר הרב את בעל התניא, שכאשר באו להוציאו מבית הכלא לא מיהר לצאת, באומרו כי אותו אלוקים שנמצא מחוץ לבית הכלא נמצא גם שם. בכך ביקש להעניק לבחורים מבט אחר על החשש: לא חוויה של שבירה, אלא מבחן של קידוש השם.
הרב נוגרשל הודה כי עצם המציאות שבה בני ישיבות חוששים ממעצר היא בושה וחרפה למדינת ישראל, לליכוד, לימין, למערכת המשפט ולכל מי שאינו עוצר את המהלך. אולם לצד זאת הדגיש כי דווקא המעצרים שכבר התרחשו לא שברו את עולם התורה, אלא להפך: לדבריו, הם רק חיזקו את העמידה והורידו את המוטיבציה להתגייס.
לדבריו, מי שראשו מלא בחששות צריך לשקוע בתורה. "החושש בראשו יעסוק בתורה", אמר, והוסיף כי זו ההזדמנות של בני הישיבות להראות שגם בתנאים שאינם אופטימליים הם ממשיכים ללמוד.
בהמשך סיפר הרב על שנותיו בישיבת חברון בזמן המעבר מגאולה לגבעת מרדכי, ועל קרובי משפחה ניצולי מחנות שבאו לבקרו וראו את תנאי הפנימייה המשופרים. לדבריו, הם אמרו לו שאינם מקנאים ב"גיהנום של הדור הזה", משום שבדורם, אחרי המחנות, מי שלא למד יכול היה למצוא תירוץ; ואילו לבחורי הדור הזה, בתנאים הטובים שלהם, לא יהיה תירוץ.
כשנשאל האם בחורי הישיבות מסוגלים להבין את המבט הזה, השיב הרב כי הדבר תלוי ברבותיהם ובהוריהם. לדבריו, אם ראשי הישיבות, המשגיחים וההורים יסבירו נכון את הדברים, הבחורים יוכלו להכניס את המציאות לפרופורציה ולהפוך את החשש למנוף של התחזקות.
בהמשך עבר הריאיון גם לזירה הפוליטית, ברקע הופעתן של מפלגות חרדיות חדשות והתחושות הקשות בציבור. הרב נוגרשל הדגיש כי השאלה אינה מפלגתית אלא עקרונית: "אין מקום למפלגות בכלל, יש מקום לציית לדברי גדולי תורה".
לדבריו, ההצבעה למפלגות שקיבלו את הוראת גדולי ישראל אינה נובעת רק מהבנה פוליטית או מהערכת הישגים, אלא מציות לדעת תורה. הוא השווה זאת לשמירת שבת או איסור חמץ, וטען כי גם כאשר אדם אינו מבין את כל השיקולים, עליו לציית להוראת רבותיו.
הרב נוגרשל תקף את מי שמקימים מפלגות בניגוד לדעת זקני הדור, ואמר כי אינו מקנא באדם שבגללו גדולי ישראל אינם ישנים טוב בלילה. לדבריו, בענייני כלל ישראל אין זה דומה לשאלת הלכה פרטית, שבה אדם יכול לשאול את רבו; כאן נדרשת הכרעה של גדולי הדור.
כשנשאל על מי שמרגישים ממורמרים וקשה להם לשוב ולהצביע לאותו פתק, השיב הרב כי מרמור אינו משנה את חובת הציות. "בגלל שאדם מרגיש ממורמר הוא יאכל חזיר? בגלל שאדם מרגיש ממורמר הוא לא ישמור שבת?", תהה. לדבריו, ההצבעה נעשית מפני שכך הורו רבותינו, ולא מפני ניתוח פוליטי אישי.
באמס נציין כי דברי הרב נוגרשל משתלבים ביום פתיחת זמן חורף כמסר כפול לבני הישיבות: מצד אחד לא להתעלם מהמערכה הקשה סביב עולם התורה, ומצד שני לא לתת לחשש לחדור אל היכלי הישיבות. התשובה, לדבריו, אינה חרדה אלא תורה, ציות לגדולי ישראל וקידוש השם.
האזינו לראיון המלא מתוך 'מגזין הצהריים' בהגשת אריאל ברמן ב'קול חי':
