פרשת לך לך מזכירה לנו את כוח האמונה שהנחיל אברהם אבינו לדורות הבאים. החוזה מלובלין אמר כי שהוא קורא את פרשת לך לך, זה אצלו כיתרון האור מן החושך, משום שאברהם אבינו האיר את העולם כולו באמונה והעביר אותה לדורות עולם.
האמונה הזאת היא גם הסיבה להזכרת שמו של אברהם אבינו בברכה הראשונה בתפילת שמונה עשרה – "מגן אברהם". בכל יהודי טמונה נקודת האמונה שהחלה אצל אברהם אבינו, ושום דבר בעולם אינו יכול לכבות אותה. גם הכינוי "אבינו" מבטא את הקשר המיוחד שלו לכל הדורות.
במשנה במסכת אבות מוזכרים הניסיונות שבהם עמד אברהם אבינו. על כך מובא הכלל "מעשה אבות סימן לבנים": אברהם השריש בדורות הבאים את הכוח לעמוד בניסיונות קשים, החל מהתמודדות עם קשיים ועד מסירות נפש, ואף היכולת לקבל את המאורעות לטובה.
עוד באתר:
הציווי של הקב"ה היה לעזוב את ההרגלים הלא טובים
הקב"ה מצווה את אברהם: "לך לך מארצך, וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך". ולכאורה, היה ראוי להקדים את עזיבת בית אביו, שאותה עזב תחילה. בספר 'בארות המים' מבואר כי הציווי של הקב"ה היה לעזוב את ההרגלים הרעים של "ארצך" "מולדתך" ו"בית אביך", והתורה הציגה את הדברים מהקל אל הכבד: תחילה ההתרחקות ממנהגי המדינה, אחר כך מבני המשפחה ולבסוף מההרגלים והמידות שספג בבית אביו.
הסדר הזה מלמד גם על עבודת האדם: אין צורך לנסות לדלג בבת אחת על מדרגות רבות. יש להתקדם במתינות ובהתאם לכוחות, להתרחק בהדרגה מההשפעות השליליות, לרכוש מידות טובות ולהתקרב אל השם יתברך בלב שלם.
האזינו לווארט והשירים מתוך התוכנית 'שעתיים לשבת' ב'קול חי מיוזיק':
