יוסף הצדיק מלמד אותנו: אל תיפלו ל'אחדות' מזויפת

הרב אביעד גדול, ראש ארגון 'תורת לחימה', במסר אקטואלי מתוך פרשת השבוע: אירוע מכירת יוסף היא סיפור קשה וקיצוני של מלחמת אחים ושנאת אחים. יוסף הצדיק חולם חלומות ומגבש שאיפות גדולות שמרגיזות את אחיו.

כאשר הוא הולך לחפש אותם בשליחות אביו, "אֶת אַחַ֖י אָנֹכִ֣י מְבַקֵּ֑שׁ", הוא תועה בשדה שכם, והאיש (לפי דברי חז"ל זה היה המלאך גבריאל) אומר ליוסף: "נָסְע֣וּ מִזֶּ֔ה" ומפרש רש"י "הסיעו עצמן מן האחוה", כלומר הם ניתקו עצמם מרגש האחווה הטבעי ומבקשים להתנכל לך. יוסף לא מאמין, לא מקבל 'לשון הרע', כולו אחדות ואהבה. אבל זה לא עוזר, האחים רוצים לרצוח אותו נפש ולבסוף מתפשרים ו'רק' מוכרים אותו לערבים.

והנה, יוסף הופך למשנה למלך מצרים, הוא השליט, וכעת אחיו הם שעומדים מולו, לא מכירים אותו, רועדים וחלשים הם אומרים "כֻּלָּ֕נוּ בְּנֵ֥י אִישׁ־אֶחָ֖ד נָ֑חְנוּ כֵּנִ֣ים אֲנַ֔חְנוּ", מה היה מצופה מיוסף אם לא לחבק אותם ולקרב אותם?
אבל לא, הוא מאשים אותם בריגול, הוא אוסר את שמעון, הוא מכריח אותם להביא את בנימין ועוד עושה מניפולציה ומפליל אותו עד שניגש אליו יהודה.

עוד באתר:

חדשות התעשייה

בכורה בלעדית: טעימה מהשיר החדש של יהודה בורן

פסח בא גד

מרגש ומעצים

"הילד הזה" • שמוליק סוכות בסינגל ראשון מהאלבום החדש!

אליעזר חסיד

הרחובות הושחרו

הקרב על המספרים: כמה השתתפו בעצרת התפילה בי-ם?

אבי יעקב

איום המנהרות והקו הצהוב

צפו בראיון המיוחד: פרשנינו הצבאי בלב עזה הצה"לית

קובי פינקלר

איפה האחווה? האם יוסף נוקם חלילה והפעם מסיע עצמו מן האחווה?

לא ולא, כאשר הם אומרים "אֲבָל֘ אֲשֵׁמִ֣ים אֲנַחְנוּ֘ עַל־אָחִינוּ֒ אֲשֶׁ֨ר רָאִ֜ינוּ צָרַ֥ת נַפְשׁ֛וֹ בְּהִתְחַֽנְנ֥וֹ אֵלֵ֖ינוּ וְלֹ֣א שָׁמָ֑עְנוּ עַל־כֵּן֙ בָּ֣אָה אֵלֵ֔ינוּ הַצָּרָ֖ה הַזֹּֽאת" הוא לא מסיע עצמו מן האחווה, והוא ממש ממש לא אוטם את הרגש אלא "וַיִּסֹּ֥ב מֵֽעֲלֵיהֶ֖ם וַיֵּ֑בְךְּ", "וַיֹּאמֶר֩ שָׁל֨וֹם לָכֶ֜ם", "וַיִּשְׁאַ֤ל לָהֶם֙ לְשָׁל֔וֹם וַיֹּ֗אמֶר הֲשָׁל֛וֹם אֲבִיכֶ֥ם הַזָּקֵ֖ן אֲשֶׁ֣ר אֲמַרְתֶּ֑ם הַעוֹדֶ֖נּוּ חָֽי?", "וַיְמַהֵ֣ר יוֹסֵ֗ף כִּֽי־נִכְמְר֤וּ רַחֲמָיו֙ אֶל־אָחִ֔יו וַיְבַקֵּ֖שׁ לִבְכּ֑וֹת וַיָּבֹ֥א הַחַ֖דְרָה וַיֵּ֥בְךְּ שָֽׁמָּה", והכל תוך כדי הטיפול הקשה, קר הרוח, הכל תוך כדי תרגילים ותחבולות שמוציאים מהאחים עוד ועוד תשובה ותיקון עד שהם מגיעים לרמת הערבות הנדרשת ומוכנים למסור נפשם על בנימין בן רחל, האח הדומה ליוסף שלא היה בעצת החטא החמור – "וַיִּ֨תְאַפַּ֔ק", יוסף מגלה איפוק שהוא ההפך מאיטום הלב, האחווה תגיע ותתגלה ותצא אל הפועל, אבל רק אחרי תיקון.

אי אפשר לדלג על התשובה, היא אפשר לטשטש את האמת ולייפות את המעשים החמורים שנעשו, ויתירה מכך, לעם ישראל יש תפקיד גדול, ולשם כך כל חלק בעם הזה צריך לדעת את מקומו. חובה לקדם תשובה, גם כזו שבאה אחרי מירוק. אחדות אמיתית – מבוססת על זהות ועל אמת, לא על שירים בכיכר או קפה ומאפה תוך מחיקה פרוגרסיבית של מטרת העם היהודי המשותפת, העם שמעולם לא ויתר על החלום ועל הנבואה. אלא האמת והשלום אהבו. אמת גדולה שמביאה לשלום גדול.

האזינו לדברים המלאים מתוך תוכנית הבוקר 'התעוררות' בהגשת ידידיה מאיר ב'קול חי':