מעמד מרגש ורב רושם של קבלת פנים לשני "אסירי עולם התורה" נערך הערב (ראשון) בבית הכנסת של חסידות נדבורנה ברחוב חידושי הרי"ם בבני ברק. במרכז המעמד נשא דברים מרן ראש הישיבה, הגאון רבי דב לנדו, שהטריח עצמו להגיע ממרומי גילו. בדבריו התייחס בחרדה גלויה לגל המעצרים של בני הישיבות. בפתח דבריו פנה ראש הישיבה אל הבחורים ששוחררו ואמר: "אשריכם שנתפסתם על דברי תורה. אנחנו חוששים מזה מאד, וחוששים בעיקר מההשפעות הקשות העלולות להיגרם אם יתמשכו המעצרים של בני ישיבות, ולכן אנחנו משתדלים מאד על ידי הנציגים ובעוד דרכים שחלילה לא יפריעו לבני ישיבות מתלמודם, ללא יוצא מן הכלל".
ראש הישיבה הביע הוקרה עמוקה על עמידתם של הבחורים מול הלחצים המופעלים עליהם בתקופת המעצר. "מי שנתפס על דברי תורה, אנחנו מלאי הוקרה על העמידה האיתנה, כנגד הפיתויים מחד, והקשיים מאידך, ומביעים את הערכתנו על ההכרזה שלהם: 'מים רבים לא יוכלו לכבות את האהבה שאנחנו אוהבים את התורה'", דברי הגר"ד לנדו. בדבריו הדגיש את החשיבות של דבקות בלמידה גם תחת נסיבות קשות ואת הסירוב להיכנע לניסיונות השונים להוציאם מעולמה של תורה.
בשיאו של הנאום, ערך ראש הישיבה השוואה היסטורית לימי ה"חזון איש", תוך שהוא מבהיר את המשמעות הרוחנית של כליאת לומדי התורה בימינו. "כשר' עמרם בלוי נאסר בכלא, החזו"א בא לבקרו, והחזו"א אמר בשעתו, לא ר' עמרם נמצא בכלא, אלא השבת נמצאת בכלא!", הזכיר הגר"ד לנדו והמשיך בקו ישיר למציאות הנוכחית: "כאשר בן ישיבה מוטל בכלא רק בגלל שהוא חפץ ללמוד תורה, לא הוא בכלא! התורה עצמה נמצאת רחמנא ליצלן בכלא!".
עוד באתר:
בדבריו שלח ראש הישיבה מסר תקיף ונוקב לעבר הגורמים האחראים למעצרים, כשהוא מגדיר את המעשה כ"פשע" רוחני. "ידע כל מי ששותף לפשע הזה, להטיל את התורה הקדושה, תורת השם, מאחורי סורג ובריח: אתם לא נלחמים עם בשר ודם, אתם נלחמים עם התורה ועם נותנה יתברך שמו, רחמנא ליצלן", הטיח הגר"ד לנדו. האמירה הזו הדהדה באולם וביטאה את התחושה הקשה בקרב הציבור החרדי מול רשויות אכיפת החוק.
לסיום, תיאר מרן ראש הישיבה את המצב הנוכחי כגלות פנימית כואבת בתוך העם היהודי. "לדאבוננו אנחנו נמצאים בגלות בין יהודים", אמר בכאב, וחתם בתפילה חרישית: "כולנו תפילה שהשם יעזרנו שבמהרה יפדנו מגלותנו זו ונלמד תורה בשקט ובטח". המעמד הסתיים בתחושת חיזוק בקרב מאות המשתתפים, שהגיעו לחלוק כבוד לבחורים ששילמו בחירותם על דבקותם בלימוד התורה.
