בעיצומו של חג הפסח, בצל המטחים הכבדים והפגיעות הקשות שזעזעו את העיר בני ברק, יוצאים גדולי הפוסקים וראשי הקהילות בקריאה חסרת תקדים ומבהירים: הציות להנחיות גורמי הביטחון אינו עניין של בחירה אישית או "מידת חסידות", אלא חובה הלכתית גמורה מהתורה. בסדרת שיחות וראיונות מיוחדים לקו המידע, הציבו הרבנים תמרור אזהרה לאלו המנסים להסתמך על אמונתם כדי להתחמק מהנחיות המיגון, וקבעו כי "אין לסמוך על הנס".
הגר"ש רוזנברג: "מצווה דאורייתא"
פסק ההלכה הראשון והחד ביותר הגיע מכיוונו של הפוסק הנודע הגאון רבי שריאל רוזנברג, מגדולי הדיינים בבני ברק. הרב נדרש לשאלה האם הסתמכות על אמונה פוטרת מהשתדלות, והשיב בנחרצות: "כל השתדלות שעושים זה לא רק שזה מותר, אלא זה מצווה. 'ונשמרתם מאוד לנפשותיכם'". כשנשאל האם קיימת חובה גמורה להיכנס למרחב המוגן, ענה בפשטות המאפיינת אותו: "בוודאי".
עוד באתר:
הגרש"א שטרן: "אפילו יעקב אבינו ירא"
הגאון הרב שמואל אליעזר שטרן, גאב"ד מערב בני ברק, הרחיב את היריעה וציין כי אין שום סתירה בין ביטחון בהשם לבין כניסה למקום מוגן. "ראינו לצערנו כמה וכמה פגיעות שכואבות מאוד", אמר הרב בכאב. הוא הזכיר כי אפילו יעקב אבינו, שקיבל הבטחה אלוקית מפורשת, חשש "שמא יגרום החטא". הרב דייק כי התורה החמירה בשמירת הנפש יותר מבמצוות אחרות: בעוד שבמצה נאמר "ושמרתם", כאן נאמר "ונשמרתם מאוד" – ציווי המלמד על דקדוק יתיר בכל פעולה המפחיתה סכנה.
הגר"ש זעפרני: "אל תעמוד ליד קיר נטוי"
הסבר יסודי ומקיף נמסר מפי הגאון הרב שלמה ידידיה זעפרני, נשיא קהילות בני התורה הספרדים. הרב הזכיר את פסק השולחן ערוך לפיו כל מכשול שיש בו סכנה – מצוות עשה להסירו. "אתה לא רשב"י", הבהיר הרב, והזהיר כי מי שנעשה לו נס מנכים לו מזכויותיו. הוא עמד על כך שהמיגון חייב להיות אמיתי ולא "בכאילו", שכן כניסה למרחב שאינו מוגן דיו היא זלזול במצוות "ונשמרתם".
במענה לטענה השכיחה לפיה "לכל כדור יש כתובת", הביא הגר"ש זעפרני את דברי ה'תשבץ', המדגיש כי רוב בני האדם נמצאים בקטגוריה שבה גזר דינם תלוי בהשתדלותם האישית. "כשם שאדם אוכל כדי לשבוע ולא סומך על הנס שיהיה שבע ללא אוכל, כך חובתנו להיכנס למרחב המוגן", סיכם הרב. המסר מבית המדרש בבני ברק ברור: האמונה היא בליבנו, אך החובה ההלכתית היא בחדר המוגן.