שירו של אבא: ראה \ יואב דיליאון

פרשת השבוע ראה, בתחילת הפרשה נאמר: "ראה אנוכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה"
שואל 'אבא', למה פונה משה לעם ישראל בלשון יחיד – "ראה", הרי הקריאה הזו נעשית לכל ישראל, כמו שכתוב בהמשך בלשון רבים "אנוכי נותן לפניכם…אשר תשמעו"

ומביא 'אבא' את דברי "הגאון מוילנה" שמסביר שמשה רבינו בא ללמד כל אדם מישראל מוסר השכל חשוב לחיים: שלא יאמר היחיד, הואיל ורבים הולכים בדרך מסוימת, גם אני אצטרף אליהם בעיניים עצומות, לכן באה התורה ופונה אל היחיד -"ראה" עליך אישית מוטלת החובה לבדוק, אם טובה הדרך שבה הולכים הרוב ולפי תוצאת הבדיקה, תבחר לך את הדרך הנכונה שתלך בה.

עוד באתר:

צפו

"וואו, איזה בום": תיעוד חדש מרגע פגיעת הטיל

פנחס בן זיו

נבדק מדוע

הטיל לא יורט; דיווחים על פצועים בנתב"ג

קובי פינקלר

הנזק תוקן

צפו: אחרי שחולל - בדמשק שיפצו את הקבר

שמעון כץ

אחד על אחד

ראש הממשלה נתניהו בראיון "זה הדבר שהכי מטריד אותי"

אלי יעקובוביץ

בהמשך הפרשה, כתוב בפסוק: "כי אם אל המקום אשר יבחר ה' אלהיכם", שואל 'אבא', למה משה לא מציין במפורש את מקום המקדש?

בשביל התשובה צריך להביא את דברי הרמב"ם שמסביר היטב למה לאא נאמר במפורש. אין ספק שהמקום הוא הר המוריה, רק משה לא אומר במפורשות בגלל שלוש סיבות.

1) שלא יחזיקו במקום המקדש האומות וילחמו עליו.
2) שאומות העולם לא ייהרסו את המקום וישחיתו את המקום.
3) הטעם העיקרי שלא יבקש כל שבט שהמקום הזה יהיה בנחלה שלו
ולכן משה לא אומר במפורש את המקום.

עוד חידוש מיוחד על הפרשה: "והיית אך שמח " כרגיל אצל אבא הכל מרומז וגם כאן יש רמז ל-3 רגלים.
שמח ראשי תבות:
ש=שמחתינו שכך כתוב על סוכות
מ= מתן תורה ( שבועות )
ח= חרות ( פסח )