וְזֹאת הַתְּרוּמָה אֲשֶׁר תִּקְחוּ מֵאִתָּם זָהָב וָכֶסֶף וּנְחשֶׁת, וּתְכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְתוֹלַעַת שָׁנִי וְשֵׁשׁ וְעִזִּים וגו' אַבְנֵי שֹׁהַם וְאַבְנֵי מִלֻּאִים לָאֵפֹד וְלַחשֶׁן.
שואל רבינו האור החיים הקדוש, למה כתבה התורה את 'אבני השוהם והמילואים' אחר כל הי"א מינים?, מן הראוי היה לסדר אותם קודם כסף וזהב, כי מעולים הם מהם!
ומתרץ רבינו הקדוש, שכיוון שהנשיאים הביאו אותם באחרונה, רק לאחר שראו שהביאו בני ישראל את כל הצורך למשכן וחכמינו זכרונם לברכה אמרו, שה' יתברך הקפיד על זה, ולכן כתיב 'והנשאם' חסר י', לכן סדרה אותם התורה באחרונה לומר כי הם למטה מכולם, כיון שהם באו רק באחרונה, וזהו הסיבה שהם פחותים מכולם.
עוד באתר:
ועוד תירוץ כתב רבינו הקדוש, על פי מה שאמרו חכמינו זכרונם לברכה (גמרא יומא ע"ה א') שהעננים היו מביאין את אבני שוהם ואת אבני המילואים. ואם כן הביאו אותם הנשיאים משולחן גבוה בלי טורח ויגיעה ובלי חסרון כיס, לכן סידרם ה' יתברך בתורתו, אחר כל הנדבות שהביאו בני ישראל מכיסם ועל ידי הטורח, כי זה יותר חשוב ומעולה בעיני הקדוש ברוך הוא.
[אור החיים תרומה פרק כה פסוקים ג ד ה ו]
