"אלי ממונסי", האיש ששמו שגור על פיהם של שדרני 'קול חי מיוזיק' מגיש טור חדש, מרתק ומעניין. שילוב של דברי תורה קצרים על פרשת השבוע, לצד שירים הקשורים למסרים עולים מתוך אותם ווארטים.
להלן הטור השבועי:
לא ייאמן שאנחנו מתקרבים בצעדי ענק כבר מברכים ראש חודש אלול, ויש סוגי אנשים שכבר מתאמנים כדי לא להיכשל ולחייך חס ושלום בכל חודש אלול...
עוד באתר:
תחילה חובה עליי לתת קרדיט כדי לקיים "ואהבת לרעך כמוך". את דברי התורה לקחתי מהתוכניות המדהימות של ידידי מני גירא שוורץ - 'שעתיים לשבת' מידי יום שישי בין 12:00 ל-14:00 ב'קול חי מיוזיק'.
"ראה אנכי נותן לפניכם היום ברכה" וכו' ידוע הרמב"ם שגם הרמ"א מביא בשולחן ערוך "שויתי השם לנגדי תמיד הוא כלל גדול שמקיימו זוכה ליראת שמים ולקיום מצוות", הרב וולך אומר שהדבר הזה שהרמב"ם והרמ"א מציינים זה הפירוש בפסוק שלנו "ראה אנכי", כלומר אם אדם רואה לנגד עיניו את "אנכי השם" את השם יתברך, שהוא מול השם ולפני השם כל הזמן, אז תבוא עליו את הברכה. (השיר הוא כלל / שויתי – יעקב שוואקי / קול סלוניקה)
"ראה אנכי" הפסוק פותח בלשון יחיד ובהמשך בלשון רבים. אומר ה'חתם סופר', אפשר לבאר ע"פ מאמר חז"ל בקידושין, לעולם יראה אדם עצמו כאילו חציו חייב וחציו זכאי. עשה מצוה אחת כאילו הכריע את כל העולם לכף זכות. לפי זה אומר ה'חתם סופר', הקב"ה פונה לכל יחיד - ראה והתבונן בכל מעשה שאתה עושה לטובה ולרעה, לפי מה שאתה עושה אתה מביא לרבים את ההכרעה ולכן שקול טוב את מעשיך. (שקול – יידל ורדיגר)
"את הברכה אשר תשמעו אל מצות השם" וכו'. "אשר" לשון וודאי. "כי אם" אשר תשמעון לשון ספק, למה בלשון וודאי ולשון ספק? אומר החיד"א כי יהודי חזקתו שמקיים מצוות כי הרי נשמתו חצובה מקודש הקדשים. אבל לגבי עבירות זה כבר ספק. ולכן אומר לנו הפסוק "אם לא תשמעון" זה ספק גדול. בעל 'הפלאה' והרה"ק רבי יונתן אייבשיץ מפרשים הפסוק הזה בהתאם לאמירה מחשבה טובה הקב"ה מצרפו למעשה אם תהיו מוכנים לשמוע את דברי אז בוודאי שתלכו בדרך הטובה, ואם לא ח"ו יהיה ההיפך הברכה. (מחשבה טובה – יוני שלמה)
"כי אם אל המקום אשר יבחר השם אלוקיכם מכל שבטיכם לשום את שמו, שם לשכנו תדרשו ובאת שמה". אומר ה'חתם סופר': אם תדרשו ותשאפו להתקרב למשכן השם בוודאי שהדבר הזה יעלה בידכם. כי הבא ליטהר מסייעין בידו. ה'תפארת שלמה' הוסיף בעניין הזה כי בית המקדש השלישי עומד מוכן רק צריכים להשתוקק אליו, הפסוק אומר "לשכנו תדרשו" אם תדרשו את משכן השם אז תזכו לכך ומוסיף שבגלל זה המשכן השם נקרא "דביר" ביתך ככל שנרבה לדבר ולהתפלל על הגאולה ולהקמת בית המקדש כך נבנה את בית המקדש במהרה בימינו. (ואשי ישראל – גרסטנר)
"אחרי השם אלוקיכם תלכו וכו' ובו תדבקון". בגמרא במסכת סוטה דף יד, לומדים מכאן שיש לאדם להידבק במידותיו של הקב"ה. ה'מאור עיניים' היה מקרב כל יהודי והיה אומר אנחנו רואים בפסוק הזה שצריכים להידבק במידותיו של הקב"ה ובתפילות בימים הנוראים מתפללים שהקב"ה טוב ומטיב לכל. בדיוק כמו שהקב"ה מקרב כל יהודי כי לכל יהודי יש נקודה קדושה כך אנחנו צריכים לנהוג עם כל יהודי לקרב אותם ולחזק אותם בכך אנחנו מתדבקים במידותיו של הקב"ה. (נקודה קדושה – שרולי גרין)
"בנים אתם לה'" - הגמרא במסכת קידושין דף לו מביאה מחלוקת בין רבי יהודה ורבי מאיר. רבי יהודה אומר: בזמן שנוהגים מנהג בנים אתם נקראים בנים ורבי מאיר אומר: בין כך אתם נקראים בנים. הזמר החסידי אברהם פריד מביא ממאמר חסידות ואני מצטט אותו: השיר [בין כך ובין כך] הזה נולד על-ידי לימוד מאמר חסידות. שם מובא המחלוקת בנוגע להחלפת בני-ישראל באומה אחרת. ואחת הדעות זה: 'בין כך ובין כך בני הם'. ועל זה אני הוספתי מפסוקי תנ"ך: "אהבתי אתכם אמר השם"... ומפסוק בדברים "בנים אתם להשם".
בפרשה גם לומדים על "חיות" איזו חיה כשרה לאכילה ואיזו אסורה. אני בטוח שגם אתם מכירים טוב את המשפט "אתם מתנהגים כמו חיות" במקרה שלא שמעתם, לפחות קובי ברומר שמע את זה הרבה ובגלל זה הוא קורא לשיר הזה "ווילדע חיות" (השורה האחרונה על קובי ברומר לא שמתי בטקסט באידיש) אז הנה השיר ע"פ המילים של רבי נחמן מברסלב: "רציתי שתהיו כחיות הנוהמות ביער לילות שלמים". שיר שקשור ל"חיות". כמובן שיש הסבר למה הוא מתכוון אבל אני משאיר את זה לכם לעשות את שיעורי הבית... (השיר המותאם הוא שירו של נפתלי קמפה - אנשים כשרים)
בפרשתינו ישנו את הציווי הידוע "ושמחת בחגך והיית אך שמח". הלוואי שזה היה כל כך פשוט כי לצערנו יש הרבה שמקיימים מצוות "ונהפוך הוא" לפני החג והחג עצמו עובר בצעקות הכי גבוהות שאפשר, אז אני מקווה שעם התזכורת הזאת זה יעזור קצת.. שמתי רק שיר אחד של זמר פחות מוכר לישראלים אבל לאמריקאים הוא מאוד מוכר בתור שחקן בהצגות ביידיש ושמו קאפי עלנבויגן.
הפטרת השבוע:
אחד הפסוקים בהפטרה "וכל בניך לימודי השם" - אין מתאים יותר לצרף לפלייליסט את השיר "בונייך" מתוך האלבום 'שלאגר' בלחנו של לויק טובול בביצועו של יוני שלמה.
השיר השני מתוך ההפטרה שמאוד אהוב עלי הוא "הוי כל צמא לכו למים" שמבצע יידל ורדיגר והקטע שאהוב עלי ביותר זהו כמובן הקטע האינסטרומנטלי שכתב אלי לאופר, פשוט תענוג לשמוע את זה...
בנוסף שמתי כמה שירים של פרקי אבות פרק ו' וכמה שירים של ברכת החודש.
לכבוד שבת הוספתי עוד כמה שירים: מחר ערב שבת חל היארצייט של בעל ה'דברי יואל' מסאטמאר זצ"ל. שמתי את השיר "שלום עליכם" שגם אני גדלתי עליו (למדתי בסאטמאר) שהולחן ע"י רבי בעריש ווישאווער הי"ד עבור ה'דברי יואל' מסאטמאר זצ"ל. הביצוע הוא של אייזיק האניג. והשיר השני גם הוא הולחן ע"י רבי בעריש ווישאווער הי"ד וזה "אסדר לסעודתא" מתוך זמירות שבת הביצוע הינו של אבריימי רוט.
שבת שלום ומבורך!
