צומחות בתוך הים: זה מה שמברכים על אצות

אצות הן צמח מימי, האם הברכה שלהן היא בורא פרי האדמה כי הן צומחות מהאדמה?

תשובת הגאון הרב חיים איידלס:

"לא. הברכה שלהן היא שהכל, כמו פטריות שגדלות באדמה, אבל הם יונקות מהאוויר, הוא הדין כאן. האצות גדלות בעצם מתחתית הים, אבל הן ניזונות מן המים ומכל מה שמתרחש מסביב, ולכן הברכה שלהם היא שהכל נהיה בדברו, כמו פטריות.

עוד באתר:

לקראת העצרת

"העדשה של הדור החרדי": שוקי לרר חושף סיפורים

אפי סקקובסקי ומני וקשטוק

השר מגיב לטלטלה

הדרמה לשיא: דוד זיני העביר את המידע על הפצ"רית

אבי יעקב

2,000 שוטרים

עומסים וחסימות נרחבות בי-ם: כך תגיעו לעצרת בבטחה

אלי יעקובוביץ

אמירה מחליאה

ליברמן רוקד על הדם: "הנער היה מגן אנושי"

אבי יעקב

יש דיון, האם אנחנו מתייחסים לים כארץ? הרי הפסוק אומר, שלמקווה המים קרא ימים, וליבשה ארץ. אז האם יש מקום לבוא ולומר שזה לא נחשב לבורא פרי האדמה כי המים לא נחשבים בעצם לארץ? על זה אומרת הגמרא במסכת גיטין לגבי ספינה גוששת, שקרקע הים יש לה דין של ארץ ישראל.

שר התורה, מרן הרב דב לנדו, מספר שהוא נכנס למרן החזון איש, ושאל אותו על ירק שנזרע בכלי שאינו נקוב, האם לברך עליו בורא פרי האדמה, או לברך עליו שהכל נהיה בדברו. מרן החזון איש אמר שמכיוון שיש במינו ברכת בורא פרי האדמה, אז גם הוא כשר למרור. לפי זה ירק שגדל במים – אין במינו בורא פרי האדמה, לכן ברכתו שהכל נהיה בדברו, וצריך עוד להרחיב בדבר".

מתוך התוכנית 'דרך חיים' בקול חי, התוכנית משודרת מדי יום חמישי בשעה 21:00.

האזינו לתשובה המלאה: