הרמז התורני לכך שאי אפשר בלי השמאל - אך חייבים את הימין

"ממשיכים בסייעתא דשמיא גדולה ללמוד את דברי האגדתא המרתקים", פותח הרב בנימין מילצקי את תקציר שיעור הדף היומי בבלי (ק"ז) "אשר בפרק החותם את מסכת סנהדרין",

"והיום" מדגיש הרב: "אודות יסוד אדיר בחינוך היהודי". תנו רבנן – פותחת הגמרא: "לעולם תהיה הנהגת האדם עם תלמידו באופן של שמאל דוחה וימין מקרבת, כלומר – מסביר הרב:

"יד ימין שהיא העיקרית – תהיה מקרבת את התלמיד. ויד שמאל שהיא החלשה – תהיה דוחה ומוכיחה אותו על מעשיו הרעים.

"ולא כאל אישה שדחפו לגיחזי בשתי ידיים, ולא כיהושע בן פרחיה שדחפו לישו הנוצרי בשתי ידיו – ומחמת כן – יצאו לתרבות רעה כפי שהגמרא מפרטת בהמשך" אומר הרב.

ויש בנותן טעם לצטט את דברי הרמב״ם ב'הלכות דעות', אודות מצוות התוכחה:

"הרואה חברו שחטא או שהלך בדרך לא טובה מצווה להחזירו למוטב, ולהודיעו שהוא חוטא על עצמו במעשיו הרעים – שנאמר: "הוכח תוכח את אמיתיך". כלומר – מסביר הרב:

הגדרת מצוות תוכחה היא להחזירו למוטב – לאו דווקא באמצעות שמאל דוחה או הודעה ישירה שהוא חוטא, אלא קודם כל להחזירו למוטב

שימו לב למעשה שהיה – מביא הרב מילצקי סיפור מופלא: "בחור יתום היה עד גיל שמונה עשרה בבית היתומים דיסקין. לאחר מכן פרק עול תורה ומצוות. בליל שבת אחד כשהיה משועמם הוא החליט לנסוע אל האדמו"ר מסרט ויז'ניץ שהיה בחיפה, ומאחר והיו לו נקיפות מצפון על כך שהוא נוסע בשבת – הוא ניגש לאדמו"ר וסיפר לו שהוא הגיע אליו ברכב בשבת.

להפתעתו, האדמו"ר חיבק אותו עם שתי ידיו ואמר לו בני: "תבוא מתי שאתה רוצה – ואיך שאתה רוצה".

אותו בחור חזר בתשובה ונעשה רופא מפורסם ואמר לאחר מכן, שהאדמו"ר תפס אותו בשתי ידיים ושם הוא הישיר אותו. (את דרכו)

להאזנה לתקציר • >>>

להאזנה לשיעור הדף היומי המלא דף ק"ז • >>>

להאזנה לכלל שיעורי הדף היומי בבלי – של הרב בנימין מילצקי • >>>