שיחה מרתקת

הראשל"צ על המצב: "אם היו שותקים היה הרבה יותר טוב"

הראשל"צ הגרש"מ עמאר בשיחה מרתקת עם צאתו של יום הזיכרון | על שחרור חטופים: "זו סכנה לומר דברי הלכה שאינם תואמים את המצב" | על רדיפת עולם התורה: "רוב הסערה נבעה מדיבורים שלא היו במקום"

אבי בלום

ב' באייר תשפ"ה, 30/04/25 22:46 עודכן: 22:52

א+

א-

הראשל"צ הגרש"מ עמאר | צילום: חיים גולדברג, פלאש 90

הראשון לציון, הגאון רבי שלמה משה עמאר העניק הערב (רביעי) ראיון מיוחד לעורך הדין אבי בלום במהדורה המרכזית של 'קול חי'. הרב התייחס למעבר החד מיום הזיכרון ליום העצמאות, לקשר האישי עם המשפחות השכולות, למציאות של חטופים ודיוני פדיון שבויים – וגם לאתגרי החברה הישראלית בתקופה הנוכחית.

בפתח דבריו, התייחס הרב עמאר למעבר הרגשי הקשה מיום הזיכרון ליום העצמאות: "המעבר הזה, הוא דבר קשה. יום הזיכרון הוא יום של עם, של אומה. למרות שלכל משפחה יש את היום שלה, את הכאב האישי שלה – יש צורך ביום שבו כולנו יחד עוצרים, מכבדים, מתפללים. חשוב שנכבד את היום, נקרא משניות, נישא תהילים ותפילה לה׳ שיאמר לצרותינו די".

על הקשר האישי שלו עם המשפחות השכולות אמר: "הייתי בהלוויות רבות, ובניחומים – לעמוד מול הורים, מול נשים שאיבדו את בעליהן, מול ילדים ותינוקות שאיבדו את אביהם… זה אף פעם לא עובר, זה לא דבר שמתרגלים אליו. כל פעם זה אותו כאב, אותו רגש. לפעמים אני מתפלל שאוכל להחזיק מעמד בדברים שאני רוצה לומר – ולפעמים אני בוכה יחד איתם".

המגיש אבי בלום שאל כיצד מסבירים את כאבם של ההורים השכולים מבחינה אמונית: "אפילו משה רבנו ביקש להבין את דרכי ה׳ – 'הראני נא את כבודך', אך השם ענה לו: 'לא תוכל לראות פניי'. אנחנו לא מסוגלים להבין את ההנהגה האלוקית מלפנים, רק מאחור – בדיעבד. זו מהות הניסיון. אם היינו מבינים את הנהגת ה׳ – לא היה ניסיון", השיב הרב.

לדבריו, הכאב העצום של התקופה הנוכחית הוא חלק מתהליך רוחני עמוק: "אין ספק שאנחנו נמצאים בתוך חבלי משיח. חז״ל אמרו שזו תקופה קשה מאוד – עד שאמרו 'ייתי – משיח ולא אחמיניה'. מי שראה בעיניו הקדושות את מה שעומד להיות – העדיף שלא יהיה בתקופה הזו. אבל אנחנו כאן, צריכים להחזיק באמונה".

כאשר נשאל מה יכול לעזור לעבור את התקופה הקשה, השיב הגרש"מ עמאר: "שאלו מה יעשה אדם ויינצל מחבלי משיח – ואמרו: יעסוק בתורה ובגמילות חסדים. התורה היא האש שצורבת את יצר הרע – ולכן הוא נלחם בה כל כך. מי שמבין את זה, לא נבהל מההסתה נגד לומדי התורה, אלא דווקא מתחזק עוד יותר".

על המתקפות הציבוריות כלפי עולם התורה אמר: "רוב הסערה נבעה מדיבורים שלא היו במקום. כל אחד רצה להראות שהוא יותר חריף מחברו – ובסוף נגרם נזק. אם היו שותקים – היה הרבה יותר טוב. אנחנו צריכים להתפלל להפחתת השנאה, להרגעת הרוחות, ולהמשיך באהבת ישראל".

פדיון שבויים – "אי אפשר להכריע בלי לדעת את כל המציאות"

בהתייחסו לסוגיית החטופים, אמר הרב עמאר: "מצד אחד, אין מצווה גדולה כפדיון שבויים – היא שקולה כנגד כל שאר המצוות. מצד שני, חז"ל אמרו שאין פודים שבויים יותר מדמיהם – כדי לא לגרום לנזק עתידי. זו שאלה הלכתית מורכבת מאוד, אבל קודם כל היא שאלה של מציאות. רק מי שיודע בדיוק את הנתונים יכול לפסוק. אחרת, זו סכנה לומר דברי הלכה שאינם תואמים את המצב".

על הביקורת שמושמעת נגד הפוליטיקאים בעניין הזה, השיב: "יש אנשים שמתכוונים לטובה, אך לא יודעים לדבר – ובמקום לנחם הם פוגעים. הדיבור צריך להיות מתוך הבנה עמוקה ואהבה אמיתית. וכשאין – מוטב לשתוק. דיבור טוב שווה כסף, אבל שתיקה שווה זהב. לפעמים עדיף לשתוק ולא להזיק".

לקראת סיום נשאל הרב עמאר על הקרע ההולך ומתרחב בין חלקים שונים בציבור הדתי-אמוני, ובמיוחד בין הציבור הדתי-לאומי לחרדי: "יש דיבורים קשים – אבל יש גם הרבה כבוד, והרבה כאב. אני מאמין שעוד נתגבר גם על זה. בציבור הדתי-לאומי יש התחזקות עצומה בשנים האחרונות – בלימוד תורה, בשמירת מצוות. מצד שני, יש כאלה שמתרחקים, ואנחנו אוהבים אותם, מקרבים אותם. עוד נגיע בעזרת ה׳ לימים שקטים וטובים יותר".

"לא לוותר על החלום של אחדות. צריכים לשאוף, ובלי להתייאש – בעזרת השם נזכה לשמוע קול שופרו של משיח, כולנו יחד, באהבה ובאמונה", סיכם הרב.

האזינו לשיחה המלאה עם הראשל"צ הגרש"מ עמאר ב'קול חי':