"בכוח הצדיק להעלותו": פתאום הופכים לטהורים

הססגוניות שיש בעם ישראל מיוחדת מאוד..

חסידים, ספרדים, ליטאים, אשכנזים, חסידויות שונות, חסידות ויזני'ץ מול חסידות בעלז ועוד ועוד (כדוגמא)

כל אחד יש לו דרך נפלאה שבה הוא עובד את ה' יתברך וכולם יחד משלימים פסיפס נפלא ביותר, של תורה, אהבה, וגמילות חסדים, ואור ושפע שיורד לעולם..

עוד באתר:

מעלת הצדיקים

"בכוח הצדיק להעלותו": פתאום הופכים לטהורים

הרב נהוראי משה אלביליה

זעם בימין

ח"כ באמירה מחרידה: "עזה ניצחה ועזה תנצח"

שלום שטיין

הקול החדש

פרק שכמותו לא היה: מי תפס את עמדת ההנחיה?

מערכת הקול החדש

הכרת הטוב

אלעד: "התמכרתי לקוביס'; הוא עוד לא סיים"

נתי שולמן

ניקח רגע את הזרקור הזה שהדלקנו ונעבור רגע אל המדבר..

איש על דגלו באותות, כל אחד מעם ישראל מקבל דגל, שבו כל אחד יש לו סמל ומהות, נשמה, שבה הוא מחובר להקב"ה שבזכותו הוא יצא ממצרים, וקרע את הים, וכן, גם קיבל את התורה..

אך מה המיוחדות שבכך להיות מחובר לתורה, ולצדיקים המעבירים את השמועה מדור לדור?

הבה נעיין בזה יחד: "שאו את ראש כל עדת בני ישראל למשפחתם לבית אבתם במספר שמות כל זכר לגלגלתם, מבן עשרים ומעלה כל יוצא צבא בישראל תפקדו אותם לצבאתם אתה ואהרן, ואתכם יהיו איש איש למטה איש ראש לבית אבותיו הוא".(במדבר א-ג)

רמז נאה בפסוק זה הביא הגאון בעל ה"תפארת שלמה" מראדומסק זיע"א, וזה לשונו: הנראה לרמוז בזה גודל מעלת דיבוק בתלמידי חכמים וצדיקי הדור, כי הם המביאים את האדם ליראת שמים, כמו שנאמר במשה רבינו עליו השלום 'ויראו מגשת אליו' (שמות לד,ל) מחמת שהיו ניגשים אליו, בראיה בעלמא קנו, כשהיו מסתכלים בו היה בוער בקרבם יראת שמים, וזהו בחינת השקה, וכו', וזהו שנאמר (שיר השירים א,ב) 'ישקני מנשיקות פיהו כי טובים דודיך מיין', כי ביין לא מהני השקה רק במים, והתורה נמשלה כמים, לכן גם במתן תורה כל דיבור ודיבור שיצא מפי הקדוש ברוך הוא היה להם התדבקות בה' יתברך ברוך הוא, וכן הוא במעלת הצדיקים כל המחובר לטהור טהור, ואשרי למי שמתקשר עימהם, אף שהוא בשפל המדרגה הנה בכוח הצדיק להעלותו".

יהודי לא משנה באיזה דרגה רוחנית הוא נמצא, לא משנה לאיזה שפל המדרגה הוא ירד, והוא כרגע רוצה לחזור בתשובה בכל לב, לאבא שבשמיים ולספוג קצת רוחניות..

אם הוא מתחבר לצדיק.. הוא הופך להיות טהור!!!! זו דברים שמבהילים הרעיון!!

היצר הרע כמובן לא יתן לאותו אדם מנוחה כלל וכלל, בשאלות כגון: "למה אתה מתחבר בכלל לצדיק? למה אתה צריך את זה? אתה עושה את צעדיך הראשונים בעולם התשובה נכון?!, תפתח ספר ותלמד לבד!".

התפקיד שלנו זה לדחוף את היצר הרע אחורה ככל יכולתנו ולהתחבר לצדיקים אמיתים שקיימו ומקיימים בעצמם תמיד את דברי התנא באבות : "משה קיבל תורה מסיני ומסרה ליהושע ויהושע לזקנים וזקנים לנביאים ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה"!

כי אך ורק אם נלמד מאדם שלמד ממישהו מוסמך, וגם אותו רב מוסמך למד ממישהו מהדורות שלפניו רק ככה אפשר להיות ולהשיג מעלת הצדיקים האמיתים, ולקיים את דברי התפארת שלמה: "אשרי למי שמתקשר עימהם"!
והאם באמת כולם צדיקים?

בואו ותשמעו סיפור(באר החיים להגאון ר' אלימלך בידרמן שליט"א, עמוד ג): "שמעו פעם את הגאון הקדוש ר' שלומק'ה מזוועהיל זיע"א כשהוא מכנה בשם 'צדיק' איזה יהודי שלא היה ידוע כל כך כירא שמים… ולשמע תואר זה שאלו אחד מהסובבים בפליאה: "רבי… וכי לזה האיש צדיק יקרא"? נענה ר' שלומק'ה ואמר: "הנה הכתוב אומר 'ועמך כולם צדיקים', והנני מאמין שכל דברי התורה הם 'אמת' – ואם כן בוודאי יהודי זה צדיק הוא, ואם יש לך קושיא, אין הקושיא אלא על היהודי [איך ובמה הוא צדיק] ולא על הפסוק… [וכמובן שזה היה ללימוד זכות בלבד].

ואם רוצים זכויות אמיתיות, ולא שאולי יקראו לנו בשם צדיק, נידבק בצדיק אמיתיים, שיעלו אותנו מעלה מעלה ברוחניות בתורה ובמצוות ובמעשים טובים! שבת שלום ומבורך לכל בית ישראל היקרים והאהובים!!!

נכתב להצלחת מורי ורבי ר' חיים שמעון פינטו שליט"א בתושח"י.