בימים של מתיחות גוברת סביב סוגיית מעמדם החוקי בני הישיבות ושל שיח ציבורי נוקב כלפי לומדי התורה, הקדיש בצלאל קאהן את התוכנית 'דע מה שתשיב' לדיון בשאלה: מה אנחנו משיבים לטענות הללו. בתוכנית התארחו הרב יוסף ברוק והרב שלמה לוינשטיין, שהסבירו בהרחבה מה להשיב כנגד הטענות של רודפי התורה.
הרב ברוק פתח בדברי רש״י על הפסוק הראשון בתורה: בראשית בשביל ראשית, שני דברים שנקראו ראשית, עבורם נברא העולם. תורה שנקראת ראשית, וישראל שנאמר קודש ישראל להשם ראשית תבואתו. הרב הסביר שכל ילד שמתחיל ללמוד תורה יודע שישנם שני בסיסים שעליהם העולם נברא – התורה וישראל. ואמר כי אלה שעושים את הדברים בצורה הכי מושלמת, שמקדישים לזה את כל החיים, את כל המרץ ואת כל הכישרונות – אלה בני התורה. הרב הוסיף כי עם ישראל לא יכול להמשיך בלי הליבה הזאת שנותנת את המציאות הרוחנית שלו שזה בני הישיבות. הוא הדגיש ואמר כי הבעיה שלנו היום שכבר לא מבינים מהי נשמת האומה, אבל מקום הנשמה של האומה זו התורה ולומדי התורה.
הרב לוינשטיין התייחס לפסוק המצוטט בשיח הציבורי: "האחיכם יבואו למלחמה, ואתם תשבו פה", הרב שאל מי אמר את הפסוק הזה, וענה זה משה רבנו, נציג ה'פרזיטים', נציג שבט לוי שלא יוצא לצבא, אמר את זה לבני שבט גד וראובן שביקשו להישאר בעבר הירדן. הרב תמה על אלו שבאים ומצטטים את זה נגד שבט לוי, ואמר כי הטענות והדיבורים כנגד לומדי התורה, אלו דברים תלושים, וכשמסתכלים במקורות זה אחרת לגמרי. הוא הדגיש, ואמר כי "הוויכוח הוא על נושא אחר לגמרי – על כל ההסתכלות על עם ישראל ועל ארץ ישראל, מה מכיל הדבר הזה שנקרא עם ישראל".
עוד באתר:
בנוגע להשתדלות הרב אמר: "אנחנו חיים בעולם שיש בו כללים. אדם שזורק משהו זה נופל. אדם מכניס יד לאש – נשרף. אבל עם ישראל שייך לעולם של שכר ועונש. תעשו את המצוות ונתתם את ארצכם בעיתו. לא – ועבדתם מהרה מעל הארץ הטובה. העם שלנו חי בתנאים אחרים מכל העולם".
הרב הוסיף: "מי שחי באטמוספירה של לימוד התורה מבין את זה. אדם שלא חי באטמוספירה הזאת אומר איפה אתם חיים, כלל ישראל שייך לעולם של שכר ועונש נטו. אנחנו שייכים גם להשתדלות, וחובת ההשתדלות מונחת עלינו. אבל החשיבות של לימוד התורה היא כל כך גדולה. אנחנו יודעים ששבת מביאה ברכה, ואנחנו יודעים שהמצווה שהשם נותן עליה הבטחות בלי סוף – זה לימוד התורה".
האזינו לקטע המלא מתוך התוכנית "דע מה שתשיב" ב'קול חי':
