רגע לפני פתיחת וועידת קול חי במלון ציפורי בכפר, עם הפאנל הפוליטי הסוער שפתוח הערב לציבור הרחב, צללנו למעמקי הארכיון והעלינו את תיעוד הפאנל שנערך אי אז, בפעם הקודמת והראשונה של 'מתכנסים בכפר'.
הימים הם ימי אייר תשפ"א, והמערכת הפוליטית נמצאת באחד משיאי המתיחות שלה. בתוך מלון "ציפורי בכפר" התכנסו בכירי המפלגות החרדיות והפרשנים המובילים כדי לנסות ולהבין את מוצא המשבר. באותו ערב, כשבאוויר ריח של בחירות חמישיות, הצהיר מאיר פרוש בביטחון כי נתניהו יצליח להקים ממשלה. כשנשאל כיצד יעשה זאת מול ההתבצרות של גדעון סער, השיב פרוש כי ייתכן ויהיה צורך להישען על רע"מ. "נתניהו צריך להקים ממשלה", קבע, "אי אפשר לסמוך על ערבים בנושאים מדיניים, אבל בסדר החדש נתניהו יקבע".
יעקב אשר, שכיהן אז כיושב ראש ועדת החוקה, הציג גישה פרגמטית לגבי שיתוף פעולה עם התנועה האסלאמית. הוא הסביר כי המפלגות החרדיות מצאו את עצמן לא פעם באותה פינה עם הח"כים הערבים כש"טרקו להם את הדלת" בנושאים יומיומיים. "אם יהיה אינטרס של מפלגה מסוימת לתמוך מבחוץ בממשלה ימנית ומסורתית, אני לא מבין גדול בברגים שמחזקים את המבנה הזה", אמר אשר. דבריו עוררו אז סערה בקרב הפרשנים, שתהו האם מדובר בהכשרה רשמית של מנסור עבאס.
עוד באתר:
מיכאל מלכיאלי, אז יו"ר סיעת ש"ס, הדגיש את הנאמנות לנתניהו למרות הגזירות הכלכליות שהטיל בעבר. הוא הזכיר כי 65 מנדטים הצביעו לימין וכי הפתרון נמצא בתוך הגוש. מלכיאלי דחה את הטענות על "שנאת חרדים" והסביר כי מדובר בשנאת נתניהו שהחרדים חוטפים בגללה את האש. הפרשן יהודה אבידן הקשה ושאל האם נתניהו אינו "מורח" את הציבור החרדי כבר 12 שנים בנושאי דיור וחוק הגיוס, אך מלכיאלי השיב כי ביחס למספר המנדטים, כמות ההישגים היא גדולה וכי "האיש התורן" כדוגמת כחלון הוא שתמיד עצר את המהלכים המשפטיים.
הדיון הגיע לטונים גבוהים כשעלה נושא הדימוי החרדי בעקבות שנת הקורונה. יוסי דייטש יצא במונולוג חריף נגד הניסיונות "למצוא חן" בעיני התקשורת החילונית. "הגברנו אהבה וזה לא עזר", קבע דייטש, "שונאים אותנו כי אנחנו הרבה, חזקים ומוצלחים. אנחנו צריכים להפסיק להצטדק". באותו מעמד, העלה אבריימי קרויזר את הצורך בדוברות חרדית מאוחדת, בעוד יוסף שווינגר קרא לשמירה על "פרופיל נמוך" וצניעות כדי לא להתגרות בציבור הכללי בימים רגישים.
במבט לאחור, הפאנל בציפורי בכפר חשף את הזרמים התת קרקעיים של הפוליטיקה החרדית: החשש מאיבוד שלטון הימין, המאבק על האוטונומיה החינוכית וההכרה בכוחה של הפקידות המשפטית. דבריו של מאיר פרוש על כך שהציבור החרדי מיישם את חזון אבותיו ב"מדינה בתוך מדינה" עצמאית, מהדהדים גם היום כניתוח מדויק של יחסי הציבור החרדי עם מוסדות המדינה המודרנית.
