מחאת הפלג הירושלמי במחלף גנות | צילום: אבשלום ששוני, פלאש 90.

לידידיי ומכריי קוראי ומתענגי הגליון 'מעדני הפרשה'.

בכניסה לירושלים מתנוסס מבנה ענק בן כמאה שנים ועליו מתנוסס השלט 'בית יתומים ……', אנחנו האחים והאחיות היה לנו טאבו במשפחה, שמשתדלים שלא להזכיר את שם המוסד הזה בנוכחות אבינו ועל אחת כמה וכמה שלא בשבתות וימים טובים וכאשר הייתי מסיע את אבי לפעמים לצאת מירושלים או להר המנוחות, הייתי משתדל לעשות עיקוף כלשהו, כדי שלא לחלוף על פני הבנין הזה ולגרום לאבי לראות את המבנה הזה ולהעלות במוחו זכרונות קשים שיגרמו לו צער חלילה.

זאת משום מה? מפני שכשם שלא מומלץ להזכיר את המילה אושוויץ בנוכחות ניצול שואה ששתה שם את כוס התרעלה וראה שם מראות ששרטו את נפשו וכל פעם שהוא נזכר בהם זה מחזיר אותו לשם, כך במקרה דנן, להזכיר את אותו מוסד, היה כמו להזכיר 'מחנה ריכוז' בשואה, ושמעתי את המשפט הזה ממנו ומעוד יתומים שכמותו כמה וכמה פעמים: 'אני עברתי את השואה בבית יתומים ……'.

ולמי שלא קרא עדיין על חיי אבי ז"ל, אבי התייתם כאשר טרם מלאה שנה לחייו והוכנס אחר כבוד ל'פינטסטערן בית יתומים' כלשונו (בית היתומים האפל) ושם בילה את שנות ילדותו במלואם, הפעמים היחידות שנתנו להם לצאת מבית הסוהר הזה לשעה אחת היה, כאשר היו מביאים מחו"ל ארון של נדיב שנפטר, היו מלבישים את היתומים חליפה ודאטשיקל והיו הולכים בשני שורות לפני המיטה ואומרים 'יושב בסתר' במנגינה ואבי היה מספר באירוניה, כי החלומות שלו בלילות המיוסרים שם היה, מתי יהיה עוד לויה של נדיב, שיזכה אותו לראות את אור השמש.

אמת הדבר, כי באופן כללי זה לא הוגן להשתמש במונחים של השואה להשוואה לכל מיני אירועים, צעקות 'נאצי' לשוטר, או 'ליל הבדולח' לוונדליזם בחצר של שופט בג"ץ וכדומה. 

אבל ילד יתום קטן שכל ילדותו עבר עליו בבית סוהר, עם מורים ומלמדים שלא רק שלא התנהגו עם הילדים ברגש כמו שצריך להתנהג לילד ועל אחת כמה וכמה אם הילד הוא יתום שלא הכיר את אביו מעולם, אלא שביצעו בהם מעשי סדום ועמורה והתייחסו אליהם כאל אויב, זה שונה, ברבות השנים, כל מלמד משם שנפטר, היה אצל הילדים האלו הרגשה כמו בשורה על נאצי שהתפגר.

אבי אמר שהוא בדק, מתוך 30 הילדים במחזור שלו, רק 3 נשארו דתיים, כל השאר נעו בין סתם חילונים, לאנטי כל מה שריח דת נודף ממנו.

למה נזכרתי בזה השבוע?

אחד הסיפורים שאבי היה מספר כדוגמא לאכזריות של מלמד בבית היתומים הנ"ל היה, שפעם אחד חזרו הילדים אחרי ההפסקה לכיתה והמלמד הגיע אחריהם ומצא את כוס הזכוכית שלו שבורה על הריצפה, שאל המלמד את הילדים: מי עשה את זה? ואף אחד לא ענה.

מה עשה האיש? הרי הוא צריך 'לחנך' את התלמידים?

לקח מקל, ציוה לכל הילדים לעמוד דום, עבר אחד אחד והפלה בהם את מכותיו הנאמנות, וכשסיים לכלות את זעמו בכל 30 התלמידים, התיישב על מקומו ואמר: 'איינעם האב איך זיכער צו געטראפן' (אחד מכם ודאי קלעתי למטרה). כלומר, מה שבטוח, שהילד האשם חטף את המגיע לו.

זוהי דוגמא אחת מני רבות שאבי היה מספר ולא אוסיף עוד דוגמאות כדי לא לצער אתכם סתם ולא לקטרג בחינם על הדור הקודם שהם כולם שוכני עפר כבר.

נזכרתי בזה השבוע, כאשר המשטרה החליטה 'לחנך' את ציבור המוחים ועצרה מעל 50 איש שבאו למחות מחאה לגיטימית ע"י ביתו של השופט שדחף לכך שהמשטרה תאכוף את צווי המעצר של כמעט כל בן ישיבה בארץ ישראל ולמרות שלא היה שום הוכחה על מי מהם שעשה את המעשה הזה, המשיכו להחזיק אותם והאריכו את מעצרם בהנחה שאחד מהם אכן מקבל את עונשו, מה שגם לא בטוח במקרה דנן, כי עצרו רק אוטובוס אחד מתוך שלושה ודי יתכן שהאיש שאכן השתולל ספון בביתו וצוחק את צחוק הגורל.

שמעתי מפיו של הגר"ח קנייבסקי זצ"ל כבר לפני שנים רבות, שאמר, כי מה שקורה בארץ ישראל זה ה'קטגוריה בתלמידי חכמים' שחז"ל הזכירו כסימן לגאולה המתקרבת, שזה יקרה באחרית הימים ואם כך היה אז, מה נאמר אנו, וכי יש מקום להתדרדרות נוספת בענין?

השבוע שמעתי שיעור מהגאון רבי ראובן אלבז שליט"א שסיפר כי כאשר פרצה מלחמת לבנון הראשונה הוא ביקר כמה פעמים אצל קדוש ישראל מרן ה'באבא סאלי' זי"ע בנתיבות וה'באבא סאלי' כל פעם שאל שוב ושוב: 'מה עם צור'? האם מחריבים את העיר צור שבלבנון וזאת על פי דברי הגמ' ש'אין ירושלים נבנית אלא מחרבנה של צור', כלומר, ככל שהעיר 'צור' תיחרב ותיהרס, כך ירושלים תיבנה במהרה וכאשר לא היה לו מענה חיובי בענין, היה הבאבא סאלי מצטער על כך.

השבוע בשעה טובה תקפו והרסו הרבה חלקים מהעיר צור, ואולי זה נרמז קודם תפילת שמונה עשרה 'צור ישראל, קומה בעזרת ישראל', שאנו מבקשים ומקוים ש'צור' כבר יהיה לטובת ישראל.

היצר מנסה להרדים אותנו שהגאולה רחוקה ונמשיך בבחינת 'עולם כמנהגו נוהג', אבל אנחנו צריכים להתגבר עליו ולעשות את המירב מבחינתנו להתכונן לגאולה, דורנו הוא דור ראוי, עם ישראל שב אל אלקיו, יום יום יהודים שלא ידעו מעולם ולא לימדו אותם מהו 'שמע ישראל', מתחילים לשמור שבת ולהניח תפילין וציצית וככל שנצפה יותר לרגלי משיח, אורו יבליח מהר יותר בקרוב.

מעדני הפרשה – פרשת קורח.pdf











עוד כתבות שיעניינו אותך

תיעוד

חוקרים הגיעו לבית רב הקהילה, האברכים הוזעקו למחאה

שמעון כץ
פיגוע קטלני

תיעוד דרמטי: רגע חטיפת הנשק לפני הירי, תוגברו הכוחות

קובי פינקלר
עבודת ילדים

ענקית השוקולד מסתבכת בעקבות טענות קשות

יוני שניידר
זכתה לחיות את חזרתו

בגיל 81: החטוף מעורר ההשראה נפרד מסבתו ע"ה

גדי פוקס
נרדם בשטח וניצל מהחום

השמועות הופרכו: יובל היה לבדו במשך כל היממה

אבי יעקב
ההתרגשות בשיאה

"הקול החדש בדרכים" • פרק הבכורה המלא מירושלים. צפו

הקול החדש בדרכים
משה לאופר באולפן

חצי גמר "המלחינים" יוצא לדרך: רק שני כרטיסים נותרו

המלחינים
אסונות בין הזמנים

תחינת האב השכול: "רגע של קלות דעת ומשפחה נשברת לעד"

פנחס בן זיו
נערכים

הבכיר בטוח: "הלחימה מול איראן תתחדש, זה עניין קיומי"

אבי מימרן
הדיון הסוער

בחורי ישיבות בכנסת: סקרנות תמימה או אצבע בעין?!

יוסי חיים מימון
כל הפרטים ב'אמס'

דרמת השידוכים שהובילה לדין תורה – ותקנות האירוסין החדשות

נתי קאליש
4 קילומטרים

המשטרה מעריכה: יובל בן ה-4 לא נחטף - אלא צעד לבדו

פנחס בן זיו
סמוטריץ' רשאי לשנות

הקרב על המקומות הריאליים: אלו התוצאות בציונות הדתית

קובי אליה
החלק האחרון בפאזל

רגע לפני שהילד נמצא: שליח חב"ד נכנס לבית הנעדר | צפו

הרב שניאור אשכנזי
עצוב

החיפושים באשקלון הסתיימו בטרגדיה: אותרה גופה

אבי יעקב
הסתיים בנס

רגעי אימה בטיסה: להבות מעל ראשי הנוסעים

יוני שניידר
נס מצולם

רגעי אימה בחנות: הנמר הסתער מעל הדלפק. צפו

יוני שניידר
אצבע מאשימה

המיליארדר היהודי עוזב את העיר הגדולה בזעם רב

יוני שניידר
הצביעו והשפיעו

"הקול החדש בדרכים": 6 המתמודדים לבחירת הקהל

הקול החדש בדרכים
חוצפת הנהגים

שביתת תנופה: ראשי רשויות מאיימים בעתירה לביטול המכרז

פנחס בן זיו