לפני שמבקשים לזכות בסגולותיה של מצוות הסוכה, יש לוודא שהיא כשרה כהלכה – כך הדגיש הרב יוסף חיים אוהב ציון, ממרביצי התורה בבית הכנסת מוסאיוף בירושלים. לדבריו, מי שמסתפק בכשרות הדפנות או הסכך צריך להזמין תלמיד חכם שיבחן את הסוכה, ובין היתר לוודא שאין מעליה אילן או דבר אחר הפוסל את הסכך.
הרב אוהב ציון הביא בשם הספר "סגולות ישראל" כי ההקפדה לשהות בסוכה ככל האפשר נחשבת סגולה לאריכות ימים. לדבריו, לכך נמצא רמז במילה "אזרח", שערכה בגימטרייה זהה למילה "גבורה", על פי הפסוק "כל האזרח בישראל ישבו בסוכות" והמשנה "בן שמונים לגבורה".
הדברים נאמרו בשיחה עם הרב משה בן לולו בתוכנית 'בגובה הלב' ב'קול חי'. הרב אוהב ציון ציין כי רבי נחמן מברסלב כתב שמצוות הסוכה היא סגולה לזכות בילדים, ואילו בעל ה"שפת אמת" כתב כי הישיבה בסוכה מסייעת להבנת התורה.
עוד באתר:
לדבריו, הורים לילדים המתקשים בלימוד יכולים לעודד אותם לשהות וללמוד בסוכה במהלך החג. בספרי החסידות מובא כי הישיבה בסוכה מסוגלת גם לחזק את זיכרון התורה. הרב הסביר כי המזוזה מגינה מפני כוחות המביאים לשכחה, ואילו בסוכה, הפטורה ממזוזה, עצם קדושת המצווה מעניקה הגנה רוחנית זו.
בהקשר זה הביא הרב אוהב ציון בשם הספר "אמרי נועם" מדז'יקוב כי הסוכה מבטלת את "קליפת ריב", שעל פי דברי רבי שמשון מאוסטרופולי גורמת לשכחת התורה. "מכיוון שהאדם יושב בסוכה, הוא זוכה לזיכרון בתורה. זה דבר גדול מאוד", אמר.
בהמשך התייחס לנטייה להרבות בטיולים במהלך חול המועד, וסיפר על חכם בן ציון אבא שאול זצ"ל. במשך שנים נהג חכם בן ציון להגיע לכותל המערבי בחג כדי ליטול שם את ארבעת המינים, אך בשלב מסוים הפסיק את מנהגו. כאשר תלמידיו שאלו מדוע, הסביר כי קיום מצוות ארבעת המינים בכותל בכל ימי החג תלוי במחלוקת הפוסקים, ואילו בזמן הישיבה בסוכה הוא מקיים בכל רגע מצווה מהתורה.
לדברי הרב אוהב ציון, חכם בן ציון לא שלל ביקורים אצל הורים וסבים במהלך החג, אך ביקש ללמד את תלמידיו שלא להחמיץ את מעלתה של הישיבה בסוכה. "תשבו בסוכה", היה המסר שהותיר לתלמידיו – לנצל כל רגע אפשרי לקיום המצווה ולשהות בצלה של השכינה.
האזינו לדברים המלאים מתוך בגובה הלב ב'קול חי':
