שירו של אבא: בראשית \ יואב דיליאון

פרשת בראשית. אומר על על המילה בראשית שבמילה יש 6 אותיות כנגד ששת ימי הבריאה.

4 האותיות בשני קצות המילה מצטרפות למילה ברית, רמז לדבר שהעולם נברא על מנת שישראל יקבלו עליהם את התורה בברית עולם. שתי האותיות שנשארו – האמצעיות – מצטרפות למילה "אש", לפי שהתורה נמשלה לאש.

"ויאמר אלוקים יהי אור.." שואל אבא בכל יום אנו אומרים בתפילה "יוצר אור ובורא חושך.." בלשון הווה ולא אומרים "יצר אור וברא חושך" בלשון עבר, למה? עונה אבא כוון שתהליכי הבריאה והיצירה נמשכים בהתמדה ולא נפסקים לרגע מימי מעשה בראשית, כמו שאנו אומרים בתפילת שחרית "המחדש בטובו בכל יום תמיד מעשה בראשית".

עוד באתר:

"הרגשתי מושפלת"

אם חרדית אולצה להסיר כיסוי ראש לצילום ותובעת

יוני שניידר

זו הסיבה לסגירה?

"שכחו מהחתן": נגני מירון בחשבון נפש נוקב

מנחם טוקר

חצי שנת שיתוק

המשבר מחריף: דוד זיני מקפיא את כל המינויים

גדי פוקס

אלו ההחלטות

ראשי הישיבות התכנסו נגד 'קודקוד': "גדול עוונם מנשוא"

נתי קאליש

מסביר אבא לגבי בריאת האדם והאישה, למה הנשים מברכות "שעשני כרצונו"?
כשבא הקדוש ברוך הוא לברוא את האדם, התייעץ עם המלאכים ואילו בבריאת האשה לא התייעץ ולכן הנשים אומרות "שעשני כרצונו" בלי לקבל עצה מאחרים.

"ולמקווה המים קרא ימים.." אומר אבא שבהלכה כתוב שמקווה צריכה להכיל 40 סאה ואצלו הכל מרומז ולכן מקוה בגימטריא=151. מ' סאים =151.

"ויאמר אלוקים תדשא הארץ דשא.." אומר אבא שהדשא הוא הבסיס של הארץ וכאן זה מרומז כי דשא ראשי תיבות:
ד=דין
ש=שלום
א=אמת
וכמו שכתוב בפרקי אבות "על שלושה דברים העולם עומד על הדין ועל האמת ועל השלום.."