תחת מגבלות הקורונה חגגה השבוע הקהילה היהודית בברלין חגיגה משולשת, חנוכת בית הכנסת וכניסת תלמידי בית המדרש לרבנים להיכל הקודש, כמו כן, הסמכת כמה מהבוגרים לרבנות 'יורה יורה' על ידי נשיא עמית של בית המדרש, ראש ישיבת 'חברון' הגאון רבי משה מרדכי פרבשטיין, וגם הכנסת ספר תורה בן 200 שנה ששרד את השואה ושוקם, לבית הכנסת ה'קלויז של 'קהל עדת ישראל' בברלין.
נשיא 'ועידת רבני אירופה' אב"ד מוסקבה ויו"ר ועד בית המדרש רבי פנחס גולדשמידט שיזם את חידוש פעילות בית המדרש לפני כעשור אמר: "76 שנה לאחר החורבן אנו זוכים להסמכה של אברכים צעירים שגדלו והתחנכו במוסדות התורה בגרמניה, לרבנים שיכהנו פאר בקהילות הקודש בגרמניה ובמדינות חבר העמים, ואנו רבני אירופה שהורינו טבלו בתופת ואיבדו את כל משפחתם ע"י המרצחים, חוזרים לכאן ונושאים בגאון ובראש חוצות את נשמתה של אומתנו, התורה ותלמידי החכמים, הרבנים והיושבים על מדין, שינחילוה הלאה לדור דור, להיכל בית הכנסת ששוקם ברב פאר והדר 80 שנה לאחר שבשכונה הסמוכה הגה הרייך השלישי את ה'פתרון הסופי' והוסיף הרב "אין נקמה גדולה מזו, זהו גם מסר חשוב לגרמניה ולעולם כולו, מייצגי היהדות האותנטית המסורתית", אמר הרב גולדשמידט.
במהלך שהותו בברלין ערך הגרמ"מ פרבשטיין בחינות לתלמידי בית המדרש שסיימו את המחזור הנוכחי על כל הלכות איסור והיתר בשר בחלב תערובת ומליחה והעניק להם את תעודת 'יורה יורה' , הרה"ג רבי משה יהודה הלפרן חבר הוועדה המתמדת של 'ועידת רבני אירופה' העומד בראש בית המדרש אמר כי "בעת הזו ראוי להזכיר לטוב את הד"ר ראובן (רומן) סקובלו ז"ל, יליד ברלין בן יחיד להורים ניצולי שואה שכל משפחתם נהרגו בשואה שחש חובה לשקם את ההריסות ולבנות יהדות ותורה כמסורת ישראל סבא דווקא במקום שמשם יצא הרשע" סיים הגאון.
עוד באתר:
ד"ר סקובלו רכש את הבנין הגדול ברחוב ברוננשטראסה במרכז ברלין לצורך ישיבת 'בית ציון' שהמבנה בו שכנו היה צר מלהכיל את הלומדים, והקמת מוסדות התורה והחסד. בחצר הבניין ממוקם בית הכנסת 'בית ציון' שנהרס כליל בליל הבדולח אך שלדו לא הוצת בשל סמיכותו לבניינים בהן מתגוררות משפחות שאינם יהודים, ולאחר כעשור להצלחת הישיבה הקים הרב ספינר מחדש את 'בית המדרש לרבנים בברלין' שפעל עד ליל הבדולח, תחת נשיאותו של גאב"ד אירופה ולונדון הגאון רבי חנוך הכהן ארנטרוי.
אחר הצהריים התקיימה הכנסת ספר התורה לבית הכנסת שע"י 'קהל עדת ישראל', היה זה מחזה מרגש במיוחד כשעשרות מבני הקהילה בראשות הגרמ"מ פרבשטיין ורב הקהילה הרה"ג רבי דוד ראבערטס, וילדי החמד של מוסדות התורה של הקהילה יצאו מבית המדרש של הקהילה ברחוב ברוננשטראסה בו התקיים טקס סיום מילוי האותיות שנמחקו ברבות השנים, רקדו עם ספר התורה וחופתו, בלב ליבה של העיר שעל מדרכותיה חקוקים באריחי נחושת, ליד בתי המשפחות שנעקרו, שמות היהודים ותאריך רציחתם, עד ל'קלויז' ברחוב שטלזונדר שטראסה.
ספר התורה הנדיר המתוארך לדעת המומחים נכתב לפני כמאתיים שנה נרכש על ידי ד"ר יהושע בילער, שרכש בד שאמור היה לשמש כבד קודש לכיסוי הרך הנימול לאחר ברית המילה, ולשימוש לאחר מכן כאבנט לספר תורה, התינוק נרצח בשואה ומר בלייער שהינו גר צדק השתמש בבד המיועד בברית שעשה לבנו רפאל, את הבד עיבד לחגורה ועימה ביצע את קשירת ספר התורה לפני הכנסתו להיכל הקודש (מקור המנהג במסורת ישראל מוזכר גם בכתבי רבי עקיבא איגר, וימפֶּל הוא כינוי לבד מעוטר שכרכו בו את התינוקות בברית המילה שלהם, שעל פי מנהג כמה קהילות בגרמניה, כשהגיע התינוק לגיל שלוש נתנה משפחתו את הבד מתנה לבית הכנסת כדי שישמש לעיטוף ספר התורה), "נצח ישראל לא ישקר".
