לכולם יש חברים נכון?
…. ודאי!
לאחד מחברי וידידי הטובים עד היום, רעי כאח לי,הייתה סבתא מאוד מאוד צדיקה, ע"ה, שאפילו עברית בקושי שנים רבות הייתה שגורה על לשונה, אלא רק השפה העיראקית, שפת ארץ מוצאה…
עוד באתר:
באחד הפעמים בא אלי ידידי ובפיו בקשה:
"מה אתה אומר, אולי תבוא איתי לסבתא שלי, לקבל ברכה, היא מאוד אשה צדיקה"?
"ואל תדאג, על הדרך, היא גם תעשה לך……. קריאה בקפה"!
"קריאה בקפה…?!"
אישית אני מכיר את הענין ממחוזות אחרים, אך חשבתי על זה רבות:
"קריאה בקפה…?!" למה הוא מתכוון?
רק אחר כך התבררה לי התמונה:
"מסתבר שסבתו של חברי, למדה את הענין מחכמי ירושלים של אז…", ואין בזה כלל וכלל צד של כישוף או משהו בסגנון הזה"…
ביום המיוחל הגענו אל ביתו של חברי בעיר מעלה אדומים, ושתינו קפה, והבאנו לסבתא לראות..
היא אמרה מה שאמרה…
ואחר כך אומר לכם את האמת, חשבתי על זה רבות:
"למה היא הייתה צריכה להפוך את הקפה, ולראות את העתיד לפי הבוץ?
היה אפשר שלא להפוך?
ועד עכשיו, כשעברו הרבה שנים מאז, אין לי לזה כל כך תשובה…
אך באספקלריא תורנית לפרשת השבוע שלנו, הבה נראה יחד את המעלה הגדולה של אדם ש"הפך" את עצמו למה הוא זכה:
אומרת התורה הקדושה בפרשת השבוע :
"פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן השיב את חמתי מעל בני ישראל בקנאו את קנאתי בתוכם ולא כליתי את בני ישראל בקנאתי, לכו אמור הנני נותן לו את בריתי שלום".
שלום – בל נשכח זה אחד משמותיו של הקב"ה..
וישנה שאלה ידועה ששואלים אותה רבות מן המפרשים – מה זכה ל"שלום", "בריתי שלום", להיות בכל ברית בעם ישראל מלאך הברית, מדוע המתנה שנתן לו הקב"ה הייתה כל כך גדולה?
בואו ותשמעו מה חידש החתם סופר בספרו הבהיר על התורה (במדבר עמוד קלה') מדוע הייתה המתנה של פנחס של "שלום", הייתה גדולה כל כך עבורו:
"כי הנה יש אשר בטבעו סבלן גדול לא יכעוס כלל והוא יהיה ענוותן ושפל ברך, ואמנם הוא לא יקנא קנאת ה' צבאות משום אדם נמצא יצא שכרו בהפסדו, ויש אשר בהיפוך מזה הוא כעסן על כל דבר מועט והוא מקנא קנאת ה' צבאות ויצא הפסדו בשכרו, אמנם היותר שלם לפני ה' הוא העניו אשר נבזה בעיניו נמאס מוחל בשלו ואינו מוותר בשל ה' ובשל תורתו הקדושה, וכמו שעשה פנחס בהראותו כעסו וחרונו והעיז פניו כנגד כל העדה וזקניהם והרג נשיא שבט – בכל זאת היה עניו ושפל רוח ומוחל על עלבונו בשומעו [פנחס] אומרים בן פוטי זה וכדומה דברי ביזיון וקצף, והוא ההפכים לעשות רצון קונו יתב"ש, וכו' והכא הבטיחו הקב"ה "הנני נותו לו את בריתי שלום" ואפילו היתה לי ולזרעו אחריו ברית כהונת עולם, ויהיו ב' הפכים בנושא אחד, ולמה כן, ",תחת אשר קינא לאלקיו בחרי אף ובחימה לכבוד ה' וכו', נמצא כי פעל הוא ב' הפכים לכבודי על כן גם שכרו ככה יהיה".
אתה יכול לבקש להשתנות…
לרצות כל כך ולא לוותר כלל וכלל..
אך אם המהות לא תהיה אחרת..
השינוי לא יבוא..
לכן פנחס הוא אליהו הנביא ע"ה זכה ל"בריתי שלום", כי הוא שינה כאן מהות, לכן מי שמשנה מהות "מתהפך" 360 מעלות, השכר שלו הוא לאין ערוך!!
בואו ותשמעו כמה כדאי לנסות לשבור ולו במקצת לשבור ולו מידה אחת (מידות והנהגות טובות לרב שטרן שליט"א עמוד קלג בשם דרשות משמר הלוי):
"ביום שישי אחד אחר הצהרים ה"חפץ חיים" הלך למקווה להתכונן לשבת קודש, והנה הוא רואה שם יהודי במצב הכן להתרחץ, אך הוא מסתכל בשקית ומגלה שאין לו סבון במה להתרחץ, החל יהודי לחפש בתוך המקווה אחר סבון, ופתאום אורו עיניו "הנה חתיכת סבון על הספסל אולי אשתמש בה לעצמי"?!הרהר.
וממחשבה למעשה לקח את הסבון והתכונן להיכנס להתרחץ, אמר לו ה"חפץ חיים": "אח יקר בשביל מה אתה לוקח את הסבון בשביל להתרחץ ולהיות נקי, בסבון הזה כשמתרחצים בו נהיים יותר מלוכלכים ממה שנכנסו למקווה"!!!
אל תגזול!!!
תתמודד, בעצמך, תחפש, אל תחליט דברים לבד!!
תהפוך את עצמך לחפש דברים ולעשות בהם שינוי אך ורק לטובה!!
לא לגזילה!
תחשבו על זה..
שבת שלום ומבורך לכל בית ישראל היקרים והאהובים!!!
המאמר מוקדש השבוע לעילוי נשמת
מירון בן רחל הי"ו
שהשבוע הייתה פקידת שבועו.
ת.נ.צ.ב.ה
וכן להבדיל
לרפואתו השלמה של מורי ורבי עטרת ראשי ר' חיים שמעון פינטו שליט"א
בתושח"י
