בית משפט השלום בראשון לציון התיר לפרסום כי דובר שעבד בשירות ראש הממשלה בנימין נתניהו נעצר במסגרת הפרשה החדשה שמסעירה את המדינה.
השופט ציין כי "החקירה החלה, לאחר שהתגבש חשד משמעותי בשב"כ ובצה"ל, גם נוכח פרסום תקשורתי לפיו מידע מודיעיני מסווג ורגיש, נלקח מתוך מערכות צה"ל, והוצא שלא כדין, והתקיים החשש לפגיעה חמורה בביטחון המדינה, וסיכון מקורות מידע. בשל כך, עלולה הייתה להיגרם פגיעה ביכולתם של גופי הביטחון להשיג את היעד שעניינו שחרור החטופים, כחלק ממטרות המלחמה. בעקבות האמור, נפתחה חקירה סמויה משולבת של שב"כ, צה"ל ומשטרת ישראל, במהלכה התחזקו באופן משמעותי החשדות האמורים".
"בהתאם נפתחה חקירה גלויה, במהלכה נחקרו עד כה 4 עצורים המעורבים בפעילות, חלקם גורמי מערכת הביטחון ואזרח". וכי "החקירה מצויה בעיצומה ומתנהלת על פי דין ובפיקוח בית המשפט. כל פרסום נוסף ביחס לחקירה עלולה להוביל לפגיעה בחקירה, במטרותיה ובביטחון המדינה".
עוד באתר:
עוד כתב השופט כי "יאמר גם זאת: בחנתי את חומרי החקירה ואת התנהלותה ונחה דעתי, כי מדובר בחקירה עניינית ומקצועית ביותר שיש לאפשר אותה עד תום ואם אורה על ביטול הצו באופן גורף קיים חשש לפגיעה ממשית בחקירה ובחקר האמת".
במקביל פורסמו ב'כאן 11', פרטים חדשים על מעצר החשודים בפרשה הביטחונית, ביום ראשון לפנות בוקר פשטו חוקרים רעולי פנים על בתי החשודים, החרימו ציוד ועצרו אותם. בדיון שהתקיים היום על הסרת צו איסור הפרסום, חשפו חלק מהפרקליטים כי טרם נפגשו עם מרשיהם.
מעצרו של החשוד המרכזי שעבד דרך קבע בלשכת ראש הממשלה, הוארך היום, בעוד עצור אחר שוחרר. בדיון על הסרת צו איסור הפרסום ביקשו ארבעה עורכי דין המייצגים את החשודים להסיר את הצו. עו"ד עודד סבוראי, המייצג את החשוד המרכזי, הצהיר כי הוא בעד הסרת הצו באופן מלא. עו"ד מיכה פטמן, המייצג חשוד נוסף, ציין: "אני מניח שמרשי היה מאפשר את פרסום שמו, אך אינני יודע זאת בוודאות, כיוון שלא נפגשתי עמו".
עוד הוסיף עו"ד פטמן: "מרשי מאמין שלא ביצע דבר לא חוקי. הוא מסר מידע שחשב כי חשוב שיעבור לראש הממשלה, והעבירו דרך הצינורות הנכונים כדי לסייע בקבלת ההחלטות הטובות ביותר בנושא החטופים והשבויים".
עינב צנגאוקר, אמו של מתן צנגאוקר שנחטף לעזה, התייחסה בדיון להסרת הצו ואמרה: "אפילו אם יש חשש קל שהפרסום יסייע להשיב את מתן ושאר החטופים, אני מבקשת לשקול לפרסם את הפרשה כדי לשים סוף לסיוט בו אנו חיים".
