הפינה האהובה

מה זה קללה? "יש הכל אבל בלי חיבור"

ההבדל בין ברכה לקללה: הדס לוינשטרן על פרשת בלק מזוית אקטואלית: "איראן ניסתה לקלל אבל יצא ברכה"

רחל פסטג

י"ג בתמוז תשפ"ה, 09/07/25 11:24

א+

א-

בפינתה בתוכנית 'עניין משפחתי' שוחחה הדס לוינשטרן עם רחל פסטג על פרשת בלק, תוך התייחסות למלחמה ולניסים שחווה עם ישראל. היא פתחה בהודיה על הסתגלותה המהירה לשגרה לאחר נסיעה: "החיים טסים, צריך לעצור ולחוות את הרגע." היא שיתפה תובנה על ההבדל בין ברכה לקללה: "בקללה יש הכל, אבל זה לא מתחבר – בית, בעל, ילדים, פרנסה, אך ללא שמחה. ברכה היא חיבור, כמו ברך שמחברת שוק לירך ומאפשרת הליכה."

לוינשטרן הסתמכה על ה'שפת אמת', שמסביר כי בלעם ניסה לקלל את עם ישראל אך נכשל: "הגויים סובלים כשמנסים לקללנו, כמו איראן שתכננה לפגוע, ויצא שתעשיית הביטחון והכלכלה שלנו שגשגו." היא ציטטה: "אפשר לקלל בצדדים החיצוניים, אך בעומק עם ישראל מבורך. איך אפשר לקלל מי שמבקש טובת ה' ולא טובת עצמו?" היא קשרה זאת לאברהם אבינו, ש"לא היה עסוק בעצמו, אלא בה', ולכן זכה לברכות: 'לך לך… ואברכך… והיה ברכה' (בראשית יב). רש"י אומר שהברכות ניתנו בידיו, כי הוא עצמו היה ברכה."

ה'חידושי הרי"ם' מגור, הוסיפה לוינשטרן, מדגיש כי אברהם הוא ההפך מבלעם: "אברהם עם עין טובה, נפש שפלה ורוח נמוכה; בלעם עם עין רעה, רוח גבוהה ונפש רחבה." היא סיפרה כי קראה לבתה ברכה בהשראת הפסוק, כדי שתהיה מברכת כמו אברהם. היא שיתפה סיפור על קצינת בריאות נפש בצבא, שזיהתה כי חיילים תפקודיים במלחמה הם אלה שדואגים לחבריהם ולא לעצמם: "מי שבהתרחבות ולא בהתכנסות – הוא מבורך."

לוינשטרן סיכמה כי עם ישראל מוגן במהותו: "בלעם לעולם לא יצליח לקללנו, כי אנו עסוקים בטובת ה' ועם ישראל." היא קראה לנתינה: "תהיו בנתינה למען עם ישראל, משם תבוא הברכה – מרפא לגוף ולנפש".

האזינו לפינה המלאה בתוכנית 'עניין משפחתי' בהגשת רחל פסטג ב'קול חי':