מסע לחצים חובק עולם: בן ישיבה ממוסקבה שוחרר ממעצר

לאחר למעלה מעשרים ימי בידוד בכלא הצבאי, שוחרר תלמיד הישיבה ממוסקבה מנחם אביב הרצמן, כאשר מאחורי שחרורו מהכלא בו ישב בעוון לימוד תורה, ישנו מסע לחצים חובק עולם.

הרצמן למד במשך כשנתיים בישיבת "מכון ר"ן" שבמוסקבה, והשקיע כוחות רבים בלימודי הסמכה לרבנות ולימודי שחיטה, בהגיעו לארץ ישראל להמשך לימודיו בישיבה, נעצר כעריק ונלקח לכלא צבאי ועל אף מאמצי העסקנים הרבים, לא הצליחו לשחררו ותנאיו בכלא היו קשים במיוחד.

הרה"צ רבי יעקב מאיר שכטר, פנה אל רבה הראשי של רוסיה הגאון רבי בערל לאזאר, ששיגר מכתב בהול לשר הבטחון ישראל כץ ובו הביע את זעזוע נוכח מעצרם של בני ישיבות בכלל ותלמיד זה במיוחד.

עוד באתר:

להאיר מתוך חשכה

תיעוד מצמרר: ששת החטופים בהדלקת נרות חנוכה בשבי

פנחס בן זיו

כתב אישום

תיעוד מהאוויר: עלו על מיניבוס ועצרו את החמוש

גדי פוקס

ועל ניסיך שבכל יום

נס מול העיניים: האוטובוס איבד שליטה וכך זה נגמר

קובי אליה

אביו בקריאה נרגשת

6 רכבים מעוכים: בחור הישיבה נכנס לניתוח חירום

אלי יעקובוביץ

במכתב כתב הרב הראשי: "אני מכיר את מדינת רוסיה ואת יהדות רוסיה כבר שנים רבות, נסעתי לברית המועצות בשליחותו של הרבי מליובאוויטש עוד בתקופת השלטון הקומוניסטי לפני נפילת מסך הברזל. גם בתקופה ההיא ובטח במצב היום – לא ראיתי מציאות שמדינת רוסיה תעצור תלמיד ישיבה".

דבר המאסר שלו, והתנאים הנלווים לזה, שלא מאפשרים לרבנים לבקר אצלו כדי לעודד את רוחו, הגיעו לאזני אנשי הקהילה היהודית במוסקבה, יהודים שעושים צעדים בהתקרבות למסורת ישראל, יהודים שבעזרת ה' גם יעלו בעתיד לארץ הקודש, והם שואלים אותי לפשר הדברים, כיצד זה שבארץ שהיא פסגת השאיפות של יהודי הגולה – עוצרים תלמיד ישיבה שכל חטאו הוא העובדה שהוא לומד תורה.

העובדה שתלמיד ישיבה נעצר בגבולות מבלי לאפשר לו כלל להגיע לביתו או לישיבה, אין בה מהאנושיות ומההגיון. גם אם משום מה מעמדו לא מוסדר, צריכים לקבוע לו מקום וזמן לאן להגיע כדי להסדיר את מעמדו, אבל לא לעצור אותו כאחרון הפושעים מיד בכניסתו לארץ מבלי שיוכל לבקר את בני משפחתו.

המכתב עורר סערה גדולה והדים רבים היו לו מכל העולם. הבוקר כאמור התלמיד שוחרר, והוא ישוב מייד ללימודיו בישיבה.

הסיפור מוכיח שוב, בפעם המי יודע כמה, כי שלטונות המדינה נחושים במאבקם הנפשע נגד לומדי התורה ולא בוחלים בשום אמצעי להצר את צעדיהם של לומדי התורה, בשיטות שמזכירות ימים אפלים.