בתוכנית 'עניין משפחתי' ב־'קול חי' שוחחה רחל בולטון, מפתחת שיטת תעצומות וכלים לשינוי בחיים, על אחד הנושאים הכואבים והנפוצים ביותר בדורנו: התמכרות – לא ככשל מוסרי, אלא כתהליך עמוק שמתחיל בנפש.
“חשוב להבין – התמכרות היא לא חטא. זו מחלה רוחנית”, הדגישה בולטון בפתח הדברים. לדבריה, “כמעט אין היום אדם בעולם שלא מכור למשהו – לפעמים לדבר קטן, ולפעמים להתמכרות מורכבת שמנהלת את החיים”.
בולטון הסבירה כי ההתמכרות עצמה איננה הבעיה, אלא סימפטום. “אם נחשוב על התמכרות כמו על עץ – השימוש הוא הענפים והעלים. אבל השורשים נמצאים הרבה יותר עמוק, בארבע מחלות רוחניות שמזינות את ההתמכרות”.
עוד באתר:
השורש הראשון: אנוכיות מתוך פחד
“אנוכיות היא לא גאווה”, הסבירה, “אלא פחד קיומי. אדם שמרגיש שאם הוא לא ידאג לעצמו – אף אחד לא ידאג לו. הוא לא מוותר על מקום, על זמן, על חפץ, כי עמוק בפנים הוא אומר: ‘אם אני לא אשמור על עצמי – לא יהיה לי כלום’”.
השורש השני: בדידות והימנעות משייכות
“בדידות היא אחת המחלות הרוחניות הקשות ביותר”, אמרה בולטון. “זו לא רק תחושת לבד – זו הימנעות מלהיות שייך. להימנע מלהיפגע, מלהיות נוכח, מלתת. ואני אומרת את זה בצורה חדה: בדידות הורגת”. לדבריה, הריפוי מתחיל דווקא בנתינה: “שייכות נבנית כשנותנים לאדם מקום לתת – לא רק לקבל”.
השורש השלישי: ריכוז עצמי
זהו שורש מבלבל במיוחד. “ריכוז עצמי נראה כמו נתינה”, הסבירה, “אבל הוא תמיד חייב להיות בדרך שלי, עם ההכרה בי. אדם כזה עושה טוב – אבל רק אם הוא מקבל על זה אהבה והערכה. בלי תמורה רגשית – הוא מתרוקן”.
השורש הרביעי: ריקנות
“זו תחושה של ‘אין לי’, גם כשיש הכול”, תיארה. “אני אוכל – ועדיין רעב. מקבל אהבה – ועדיין חסר. זה בור בלי תחתית”. לדבריה, הריקנות היא אחד המניעים המרכזיים לשימוש: “הנפש תמיד מחפשת מרפא, וכשהכאב עמוק – היא תפנה לשימוש. מתוקים, קניות, מסכים, סמים, או שעות ארוכות בטלפון”.
במהלך השיחה הדגישה בולטון כי ההתמכרות עצמה ניזונה מאובססיה שנוצרת סביב השימוש, וכי בלי טיפול בשורשים – שום ניסיון “להפסיק” לא יחזיק לאורך זמן. “או שהטראומה מנהלת אותנו – או שאנחנו לומדים לנהל אותה”, אמרה.
בסיום הראיון הדגישה כי מדובר בנושא רחב שדורש המשך עיסוק: “זה נוגע לכולנו, לא רק למי שמוגדר ‘מכור’. ברגע שמבינים את השורש – מתחיל פתח אמיתי לשינוי”.
האזינו לראיון המלא מתוך 'עניין משפחתי' בהגשת רחל פסטג ב'קול חי':
