הם מדפיסים ומפיצים עלוני הטפה רוויי מסרים חד-צדדיים, מדביקים ברחובות מודעות שחור-לבן-אדום, ומסבירים לי בכל דרך אפשרית ושאינה, שאסור לי להצביע בבחירות הטמאות, כי בזה אני משתתף ומעניק כח לשיטה הציונית שכל ייעודה רק להעביר אותנו על דתנו.
הם לא מאוחדים וברורים בצורת המסר אותו הם רוצים להעביר, ונוקטים בכל סוג של אסטרטגיה. החל מחוברות צבעוניות המדברות בשפה הפרסומית של היום, ש"עובדות" עלי כאילו מדובר כאן על חובת ההצבעה, ורק בתוך הטקסט המתפתל אני מוצא את המסר הקנאי אותו בקשו להכניס לראשי. וכלה בסטיקרים לא-מעוצבים המשדרים את השפה הקנאית המדוברת של אתמול.
הם לא בוחלים בשום אמצעי להוכיח ולהסביר, להתווכח ולהתפלמס, כי דעת התורה הישרה והאמתית אומרת שאם אצביע בבחירות זה ממש איסור תורה וחילול שם שמים נורא. העיקר שייכנס לי לראש שההצבעה בבחירות היא העבירה החמורה ביותר שישנה בתורה.
עוד באתר:
אבל בכל התווכחות איתם אגלה, משום מה, צד שלא מבין שיש גם צד שני למטבע, וזכותו לשמוע בקול רבותיו בדיוק כמו שלהם יש זכות זו. צד ששוכח לציין את העובדות הברורות, שהוא מיעוט יחידי מול רוב גדולי ישראל החולקים על שיטתו, כמוכח וכידוע.
את מפתן מוחם של מיעוט זה, לא עוברת ההבנה הפשוטה, שכמו בכל מחלוקת גם כאן יש שני צדדים, ולשניהם זכות קיום וזכות ללכת בדרכם. בכל דרך ינסו לשכנע ולהוכיח, להכניס רגל אל בית פרטי לא להם, לאנשים המשתייכים למחנה הנגדי, כי האמת רק איתם. ואינם מבינים שכל מי שמאמין בגדול-ישראל שלו, מזדעזע לשמוע דיבורי היפך-אמונה בו.
* * *
יסוד חוט השדרה של דרכם, היא הדעה שכל המשתתף בבחירות בעצם משתתף ונותן כח לציונות. לכן על פי שיטת כל גדולי ישראל לדורותיהם שהיו נגד הציונות (שזה בעצם כל גדולי ישראל החרדיים), סוברים שאסור להצביע בבחירות.
על פי שיטה זו הם באים, בלי להניד עפעף, ומנצלים בציניות את כל גדולי ישראל הללו, ומציבים תמונות שלהם בחוברות ההטפה המעוצבות להפליא. לא תפריע להם העובדה הברורה שאותם גדולי ישראל חתומים על עשרות "קול קורא", בהם הם תובעים מכל מי שסר למשמעתם לצאת ולהצביע, כי זו היא חובה קדושה ומצווה גדולה.
אל אוזניהם לא באים קולות מרבית העם, שיוצאים בחרדת קודש להצביע בבחירות ולהשפיע יהדות על המדינה, וסוברים כדעת התורה האומרת שעל פי השלטון הדמוקרטי השולט, המדינה אינה כי אם שיקוף של העם הבוחר – והיא, המדינה, מציאות עובדתית קיימת, שצריך להשלים עמה – ובבחירתי איני משתתף עמה, אלא אדרבה, מוחה בה ומציב צד דתי-חרדי המתנגד לדרכה.
אם אני לא אצביע, כמו שהם רוצים, הקול שלי יתפזר ויוענק במרביתו למפלגות החילוניות. אם אני לא אצביע, לא תהיה דת במדינה, וסביר מאוד להניח ששוב יקוצצו הקצבאות, וחוקי השמד יעברו, והגיור לא יעשה בצורה יהודית, וגם הנישואין, וכל המדינה הזאת תיהפך לחילונית לגמרי.
אם לא אני, מי יעמוד בפרץ החילוני המאיים לשטוף. מי יעמוד על כך שהחינוך יישמר צלול ונקי, שהבחורים יוכלו להישאר ליד הסטנדר וללמוד ברוגע, ושהאברכים יוכלו להיות מתוגמלים בקצבאות ומלגות, כמו שראוי ללומדי תורה.
האחריות מוטלת עלי, בתור יהודי שומר תורה ומצוות, ההולך לאור רבותיו ומאורי הדור, לקיים את הצו-כלל: "כל ישראל ערבים זה לזה".
אני צועד לאור גדולי הדור שלך ומאמין בהם. וכמו שבכל דין ודיון הלכתי, אני סומך עליהם בעיניים עצומות וראש פתוח, גם כאן עלי לנהוג כפי שהם אומרים לי, כי זו מצווה וחובה, ולא רק זכות או רשות או אפשרות.
לא אתפתה לחשוב כי לא להצביע זו אפשרות מחמירה יותר, חרדית והדוקה יותר, כמו שהם מנסים למכור לי.
אקיים את מצוות "ועשית ככל אשר יורוך".
ואצביע.
