בתוכנית 'הלכה למעשה', עם הרב אופיר מלכא, עלתה שאלה מעשית הנוגעת למשפחות רבות בשבתות וחגים. מאזין תיאר מצב שבו בת מזמינה את הוריה להתארח אצלה לשבת, אך בפועל האם היא זו שמביאה עמה את כל האוכל – סלטים, מנות ראשונות ושאר צרכי הסעודה. המאזין שאל, מי נחשב במקרה כזה אורח, לעניין ברכת האורח בברכת המזון. "אנחנו אומרים "בעל הבית" ו"בעל הסעודה", מי פה בעל הבית ומי בעל הסעודה?".
בתשובתו הסביר הרב אופיר מלכא, לפי המבואר בסימן קסז', בנוגע למי בוצע על הפת, שאם אינו בעל הסעודה, אף שהוא בעל הבית – אינו נחשב לבעל הבית לענין זה. גם כאן, "בעל הבית" ו"בעל הסעודה" – זה מי שמביא את הסעודה עצמה."בעל הבית ובעל הסעודה זה בדרך כלל מי שמביא את האוכל". כאשר נשאל האם הדבר נכון גם אם אין זה ביתו של האדם, השיב הרב – "אבל הוא בעל הסעודה".
הרב חידד את יסוד הדברים: "מה אנחנו מברכים? מברכים את האוכל, לא את הרצפה".
עוד באתר:
המאזין בירר האם במקרה כזה בעלת הבית צריכה לברך דווקא את מי שהביא את האוכל, למרות שהוא עצמו הגיע להתארח. הרב השיב "נכון, אמת".
האזינו לשיחה המלאה מתוך התוכנית 'הלכה למעשה' ב'קול חי':
