פינה יומית חדשה: בתוכנית 'שעתיים לשבת' הובאו ווארט ושני שירים לפרשת שופטים. הפרשה מלמדת אותנו כי בפני האדם מוצבת מראה פנימית: כיצד עליו לשפוט את עצמו, ומה הקשר בין הדרך שבה הוא מתייחס לאחרים לבין ההנהגה כלפיו מלמעלה? מובא בספרים הקדושים על הפסוק "שופטים ושוטרים תיתן לך בכל שעריך" כי התורה רומזת לשבעת השערים שבראשו של האדם – שתי עיניים, שתי אוזניים, האף והפה.
על האדם להציב שופטים ושוטרים על שעריו: לשמור על מה שהוא רואה בעיניו, שומע באוזניו, על כעסו ועל הדברים היוצאים מפיו. על כך נאמר "תיתן לך" – לעצמך, כלומר בידו של האדם למנות שופט ושוטר על עצמו ועל שערי מידותיו. האמרי אמת מבאר כי מדובר למעשה בהבטחה: כאשר אדם באמת רוצה ללכת בדרך מסוימת ומבקש על כך מה', הוא יכול להצליח.
לשפוט את עצמך – ולדון אחרים לזכות
החוזה מלובלין מפרש את הפסוק: "שופטים ושוטרים תיתן לך", שעל האדם לשפוט את עצמו לחומרה, אך את האחרים אסור לו לשפוט לחובה. עליהם נאמר "ושפטו את העם משפט צדק" – לדון את האחר לכף זכות, כפי שנאמר: "אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו".
ההנהגה מלמעלה מתחילה מלמטה
עוד באתר:
המגיד ממזריץ' אומר על דברי המשנה: "דע מה למעלה ממך, עין רואה, אוזן שומעת וכל מעשיך בספר נכתבים". ההנהגה כלפי האדם מלמעלה תלויה במידה רבה בדרך שבה הוא נוהג בעצמו: אם הוא רואה תמיד את חסרונותיהם של אחרים ושומע עליהם רע, כך עלולים לדון אותו מלמעלה.
המסר העולה מהדברים הוא שעל האדם להקפיד לדון את חברו במידת הצדק והזכות. כשאדם אינו שוכח לאחרים את חסרונותיהם, גם מעשיו אינם נשכחים למעלה. לעומת זאת, כאשר הוא דן אחרים לכף זכות, הוא זוכה שגם אותו ידונו מלמעלה לכף זכות.
האזינו לקטע המלא מהתוכנית 'שעתיים לשבת' ב'קול חי מיוזיק':
