בעיצומם של עשרת ימי תשובה שוחחה רחל פסטג בתוכנית 'עניין משפחתי' עם הרבנית ימימה מזרחי, שהקדישה את דבריה למשמעותם של ימי הסליחות ולכוחו של מפגש פנים אל פנים לגשר על מחלוקות ולקרב בין חלקי העם.
הרבנית פתחה בפסוק מספר ירמיהו: "שוטטו בחוצות ירושלים… אם תמצאו איש, אם יש עושה משפט מבקש אמונה, ואסלח לה". לדבריה, המוני האנשים העושים את דרכם לאמירת הסליחות בירושלים מלמדים על הצימאון הרוחני הקיים בציבור. "לא ביקשו צדיקים ולא ביקשו חסידים, אלא מבקשי אמונה. כל הכבישים המובילים לכותל המערבי מלאים במבקשי אמונה. איך לא יסלח לנו השם?", אמרה.
לדבריה, אירועי הסליחות ההמוניים מבטאים גם פיוס עמוק בין חלקים שונים בעם. הרבנית הסבירה כי המילה "לפייס" מתקשרת בעיניה למילה האנגלית "פייס" – פנים. "לפייס זה לראות פנים", אמרה, והוסיפה כי אפשר להמשיך לחלוק זה על זה גם לאחר הפגישה, אך עצם ההבטה באדם האחר עשויה לשנות את היחס כלפיו.
עוד באתר:
כדוגמה סיפרה הרבנית על דבריה של הזמרת מירי מסיקה, שפגשה אדם שאת עמדותיו דחתה בחריפות. "היא דפקה בדלת שלו, הם דיברו והיא ראתה את פניו והוא ראה את פניה. הם לא הגיעו להסכמה, אבל משהו התפייס מפני שהם ראו זה את זה", סיפרה. לדבריה, לעיתים אין צורך במילים רבות: "פשוט ללכת ולשבת עם האדם האחר ולהביט בפניו. כל אדם הוא צלם אלוקים, ומשהו בין השמיים לארץ מתפייס".
הרבנית קישרה את הדברים לבקשת משה רבנו "הראני נא את כבודך" ולרגעים שבהם נאמרות ביום הכיפורים י"ג מידות הרחמים. לדבריה, כאשר הציבור מתכופף באמירת "ויעבור ה' על פניו ויקרא", הקדוש ברוך הוא כביכול מביט בפניו של כל אדם ורואה את הכאב, הקושי והחרטה שליוו אותו במהלך השנה.
רחל פסטג הצביעה על משמעות נוספת בביטוי "עד שירצה את חברו", שאותו ניתן לקרוא לא רק כחובה לפייס את הזולת, אלא גם כקריאה לרצות בו ולקבל אותו. הרבנית הסכימה והזכירה כי מדובר בחידוש המיוחס לשפת אמת. השתיים חתמו את השיחה בתפילה לגמר חתימה טובה ולקבלת תפילותיו של עם ישראל.
האזינו לשיחה המלאה מתוך 'עניין משפחתי' ב'קול חי':
