מותר לספר על אדם שגרם רעה לחבירו כדי שיתקן מעשיו, רק אם מעשי עצמו טובים יותר ממנו. אבל אם הוא חוטא כמותו, הרי זה אסור לפרסמו. כי איש כזה אינו מתכווין לפרסם לתועלת, אלא לשמוח לאיד ולבזותו בזה. וכבר נאמר בענין הזה (הושע א' ד') "ופקדתי את דמי יזרעאל על בית יהוא". שאף אל פי […]
מותר לספר על אדם שגרם רעה לחבירו כדי שיתקן מעשיו, רק אם מעשי עצמו טובים יותר ממנו. אבל אם הוא חוטא כמותו, הרי זה אסור לפרסמו. כי איש כזה אינו מתכווין לפרסם לתועלת, אלא לשמוח לאיד ולבזותו בזה. וכבר נאמר בענין הזה (הושע א' ד') "ופקדתי את דמי יזרעאל על בית יהוא". שאף אל פי שעשה יזרעאל מצוה שהכרית את בית אחאב, כיוון שהצטווה על ידי נביא, ונתנה לו עבור זה מלוכה לארבעה דורות, בכל זאת נפקד עליו לבסוף דמי אחאב, כיון שגם הוא עצמו היה רשע.
"פחות מ-24 שעות"
סוף טוב לחיפושים
חרדה בחדר
המבט של ר' יונה
מצמרר
מפלגה חדשה
צפו
חילוץ מורכב
דו"צ חושף פרטים
חשיפת 'קול חי'
הזוי
הפך לדמות שלילית
צפו בדבריו
בדרך לאישום
"בסוף כולם יהיו ברסלב"
ריענון הרשימה ב'דגל'
תפסו את עצמם
שאלות קשות
מסירות נפש
התפללו לרפואתו