חג הסוכות: חיבור \ הרב אריאל שחר

בסוכות אנחנו מתחברים להקב"ה בקשר אישי וייחודי כללי ופרטי. כל מצוות החג הם דרך לחיבור פנימי להקב"ה.

בתורת הפנימיות מוגדרים שתי מערכות היחסים עם הקב"ה כ'אור מקיף' ו'אור פנימי':

עוד באתר:

צפו בתיעודים

הלחימה בעזה מתרחבת: כוחות חדשים נכנסו לעזה

קובי פינקלר

צפו בדברים

"אפגש עם טראמפ ובכירים נוספים, יש דברים לסגור"

שלמה ריזל

צפו

הזמר הודה: "הבנתי כמה אני מכור לטלפון"

אבי יעקב

צפו

מה הקב"ה רומז לנו בכך שנתן לנו ניצחון?

הרב אייל אונגר

האור המקיף סובב אותנו מבחוץ בסכך הסוכה ודפנותיה. את האור הפנימי אנו חשים דרך ארבעת המינים.

לכן היחס לסוכה משול בספרים הקדושים לחדר ייחוד, זאת לאחר הימים נוראים שהם משולים לנישואין וחופה, בהם התחברנו לקב"ה בתפילה ובבכי. בסוכה האדם חווה את השכינה דרך השמחה והשלמות. לא דרך התפילה והבקשה כפי שעישנו בראש השנה ובכיפור.

ארבעת המינים הם גם כן גדלים על רוב מים, והם מאפשרים חיבור ישירות להקב"ה בנענועים בשעת אמירת ההלל בשבח והודאה, וכן כפי שהסבירו חז"ל בדברי אגדה רבים.

ניסוך המים הוא סמל לחיבור, המילה מים נקראת ישר והפוך וכל אות מהמילה מים נקראת בפני עצמה ושווה מבחינה מספרית כפי האות בעצמה: מ-"ם י-ו"ד מ-"ם.

בסוכות מתגלה ונבנה הקשר הפנימי שלנו עם הקב"ה, עלינו רק לדעת ולשמר זאת.