חג הסוכות: חיבור \ הרב אריאל שחר

בסוכות אנחנו מתחברים להקב"ה בקשר אישי וייחודי כללי ופרטי. כל מצוות החג הם דרך לחיבור פנימי להקב"ה.

בתורת הפנימיות מוגדרים שתי מערכות היחסים עם הקב"ה כ'אור מקיף' ו'אור פנימי':

עוד באתר:

צפו

אין להם גבולות: הצתה וזיקוקים בלב בני ברק

אבי יעקב

לראשונה מתחילת המלחמה

איראן וחיזבאללה בשיגורים משולבים: אזעקות ברחבי הארץ

קובי פינקלר

צפו

נס פורים באלעד: פצצת מצרר נפלה בחניה ולא התפוצצה

פנחס בן זיו

"זכור"

מפתיע: מה הביא המתמודד בשקית של 'המלחינים'

המלחינים

האור המקיף סובב אותנו מבחוץ בסכך הסוכה ודפנותיה. את האור הפנימי אנו חשים דרך ארבעת המינים.

לכן היחס לסוכה משול בספרים הקדושים לחדר ייחוד, זאת לאחר הימים נוראים שהם משולים לנישואין וחופה, בהם התחברנו לקב"ה בתפילה ובבכי. בסוכה האדם חווה את השכינה דרך השמחה והשלמות. לא דרך התפילה והבקשה כפי שעישנו בראש השנה ובכיפור.

ארבעת המינים הם גם כן גדלים על רוב מים, והם מאפשרים חיבור ישירות להקב"ה בנענועים בשעת אמירת ההלל בשבח והודאה, וכן כפי שהסבירו חז"ל בדברי אגדה רבים.

ניסוך המים הוא סמל לחיבור, המילה מים נקראת ישר והפוך וכל אות מהמילה מים נקראת בפני עצמה ושווה מבחינה מספרית כפי האות בעצמה: מ-"ם י-ו"ד מ-"ם.

בסוכות מתגלה ונבנה הקשר הפנימי שלנו עם הקב"ה, עלינו רק לדעת ולשמר זאת.