זכות על הכלל" כתבו במכתב, תוך שאף ציינו כי "החכם אשר יראה לו להתחזק בדבר תענית הדיבור שבתוך הלימוד ראוי הוא להגן על הדור כולו, ויזכה הוא וביתו לברכה והצלחה".
במכתב אף הדגישו את גודל החובה על כל בני התורה והישיבות להתחזק ולחזק בלימוד התורה "שראוי דבר זה להגן על הדור כולו" כלשונם, "אל אחב"י אברכי הכוללים רומי המעלה בני הישיבות בכל מקומות מושבותיהם הנה עומדים אנו בימי השובבי"ם אשר ידוע כבר גודל מעלת הימים האלה אשר הם מסוגלים לתיקון העוונות ולישועות עד אין ערוך, וכבר מובא בספרי הסוד ובתורת האריז"ל גודל מעלת התפילה והתשובה בימים אלו שבהם אפשר לפעול כעשרת ימי תשובה, ובדורות קדמונים אף נהגו בתעניות ובסיגופים בימים נעלים אלו ויש מהם אף היום".
בתום המכתב אף ציינו את 'תוכניות החיזוק' הנעשים והנרקמים בתוככי 'עולם הישיבות' "ובתקופה הזו שמענו לאותם הוגי רעיונות אשר יוזמים תכנית חיזוק לבני העם הנלחמים בחזית ומביאים אחד מן השמות לבני הישיבות שיתחזקו בעדו בלימוד ובתפילה וכך לאלפים, ויפה הוא להם וזכות בידם. אך ראשית עלינו לידע ולהשריש כי ההגנה האמתית והאיתנה העומדת ליושבי הארץ אינה אלא מכח לימוד התורה שע"י בני הישיבות ובהיכלי התורה די בכל אתר ואתר, שהם בלימודם ראוים ומביאים הגנה על הדור כולו, שזהו המגן האמיתי מפני אותם העומדים עלינו לכלותינו כדאי' בהש"ס (סוטה כא.) "אמר רבא תורה בעידנא דעסיק בה מגנא ומצלא. בעידנא דלא עסיק בה אגוני מגנא אצולי לא מצלא" ובביאור המהרש"א שם דראויה התורה להגן מכל מיני פרעוניות ויסורין" כתבו הרבנים.
עוד באתר:
על המכתב חתמו כאמור רבני וחכמי הדרום בראשם הגאון רבי עמרם אוחיון, הגאון רבי יהודה דרעי, הגאון רבי ישראל אברג'ל, הגאון רבי אברהם מיכאל ממן ראש ישיבת 'תורה אור' באר-שבע, הגאון רבי פנחס כהן רב העיר נתיבות, והגאון רבי יוסף אביטל מו"צ ק"ק אופקים.
