בשר וחלב

הרוסים לא רצו את התורה; במרכז היהודי דווקא כן

בשיעורי תורה רבים התכוננה מוסקבה לקראת חג מתן תורה. אגרת ברכה מרבה של רוסיה הופצה בין יהודי המדינה. ב'מרכז החסד היהודי שערי צדק', חילקו גם השנה חבילות סיוע למשפחות ברוכות ילדים ונזקקים שונים

נתי קאליש

ז' בסיוון תשפ"ה, 03/06/25 13:59

א+

א-

פרסומים הקוראים לציבור להגיע לבית הכנסת המרכזי "מארינה רושצ'ה" בלילה הראשון של חג השבועות – הופצו מראש, לצד קריאה להביא את כל הילדים לשמיעת עשרת הדיברות, בכל בתי הכנסיות ובתי חב"ד הפזורים בבירת רוסיה, כבקשתו הקדושה של הרבי.

ב'מרכז החסד היהודי שערי צדק', חילקו גם השנה חבילות סיוע למשפחות ברוכות ילדים ונזקקים שונים, וזאת במסגרת החלוקה השבועית הנערכת מזה שנים רבות, ביוזמת מייסד המרכז הרב הראשי הרב בערל לאזאר שליט"א. השנה הוכפלה רשימת מקבלי החלוקה לקראת חג השבועות פי כמה, בכדי להעניק לכל הזקוק את המזון לכבוד שני ימי החג. והיא כוללת לצד בשר, עופות ודגים, גם מאכלים חלביים ועוד.

באגרת ברכה שפורסמה בערב שבת אחדות – שבת פרשת במדבר, מברך הרב הראשי את כלל יהודי העיר לקראת חג השבועות ובין השאר כותב הוא:

"…אנו חוגגים את יסודות אמונתנו. הרי האמונה שלנו אינה מבוססת על ניסים, אלא על התורה שנתן לנו אלוקים. מתן תורה הוא רגע מכונן בתולדות עמנו; על ידי קבלת התורה הפכנו למה שאנחנו היום – "עם הספר", עם ה'! האירוע המרכזי של החג הוא קריאת עשרת הדיברות בבתי הכנסת. הרבי הדגיש במיוחד שבעת הזו חשוב שכולם יהיו נוכחים – לא רק גברים ונשים, אלא אפילו ילדים קטנים".

"מדוע כל כך חשוב שילדים ישמעו את דברי עשרת הדיברות מגיל צעיר? המדרש אומר, שכאשר נתן ה' את התורה לעם ישראל, הוא שאל מי יכול להבטיח את קיום תורתה ומצוותיה. אבותינו הציעו חכמים, זקנים ונביאים כערֵבים – אך ה' דחה הצעות אלה. והסכים רק כאשר הילדים יהיו ערֵבים. אך מה יכולים ילדים קטנים להבטיח ולבצע? אבל למעשה, זו הייתה ההחלטה הנבונה ביותר: מבוגרים היו מחויבים לחנך ילדים כדי שיגדלו כיהודים צדיקים, ולאחר מכן יעבירו את ערכי התורה לדור הבא".

"ישנו ציווי ישיר מה' בנושא זה, אשר הועבר לאבותינו דרך משה: 'והודעתם לבניך ולבני בניך יום אשר עמדת לפני ה' אלוקיך'. כלומר, עלינו להעביר לילדים לא רק עובדות יבשות, אלא, קודם כל, את התחושה שהייתה לעם כשעמד סביב הר סיני, וראה במו עיניו את ה' נותן לעם את התורה"!

המדרש אומר: 'אמר הקב"ה לישראל: בניי, היו קורין את הפרשה הזו בכל שנה, ואני מעלה עליכם כאלו אתם עומדים לפני הר סיני ומקבלין את התורה, שנאמר: ביום הזה באו מדבר סיני'. כלומר, בכל פעם שאנו קוראים את עשרת הדיברות בבית הכנסת בחג, אנו ממשיכים את השרשרת הבלתי מנותקת של דורות המאוחדים באמונה באלוקים ובמחויבות לתורתו משוחזרת – מאלה שפעם זכו לכבוד במתן תורה בהר סיני, אלינו היום, ועד לילדינו ונכדינו! אנו מקיימים את חוקי התורה במשך כמה אלפי שנים, ובזכות זאת אנו קיימים כעם – היחיד מבין עמי העת העתיקה ששרד עד ימינו".
"ויהי רצון שהקב"ה ייתן לנו את היכולת לקבל היום את מצוותיו, כפי שעשו עשרות דורות של אבותינו, החל מאלה שעמדו בהר סיני – בשמחה ובפנימיות".