בשבוע שעבר נכנס בחור מישיבת 'שערי שמועות' למעונו של הצדיק מטבריה הגר"ד קוק, וביקש ממנו שיכתוב לו הקדשה וברכה על הספר 'שער היחוד והאמונה'. הרב קוק ענה לו: "עכשיו שאתה בן 20 אני יכול לתת לך את הספר הזה, לנערים צעירים יותר – זה לא מתאים עדיין".
באופן חריג, פנה הרב קוק לבחור ושאל אותו: :תגיד לי… אתה יודע איך הדרך להיות למדן בתורה?, ומייד השיב לו: "אסור לחשוב על זה כפשוטו, כי מי שחושב על זה כפשוטו הוא משתבש ביותר, צריכים ללמוד רגיל, ומה שאתה מבין תבין… תלמד כפשוטו וזה הכל".
הרב קוק הוסיף והסביר לבחור מדוע לא לחשוב על "דרך הלימוד": "זה מאד מקלקל הדיבורים על "דרכים בלימוד"… ואם יש משהו לומר עליו שהוא "דרך בלימוד", זה רק "שער היחוד והאמונה"… זה הלימוד בה' הידיעה… אין יותר לומדע'ס מזה, זה דק מן הדק מה שהוא מדבר פה, זה השיא שאין יותר ממנו". דברי הרב קוק.
עוד באתר:
בשלב זה אמר הרב לבחור כי ראש הישיבה שלו הוא מדבר דברים ישרים וטוב ללמוד ממנו: "הראש ישיבה שלך ר' אריה [שפירא] המעלה שלו שהוא מדבר ישר גלאט שמח בלי נטיות הצידה, הוא מדבר בריא, הכי בריא ככה, כך ראיתי… הוא מחושבן… הוא היה כאן כמה פעמים, שמעתי אותו וראיתי שהוא ברור מאד… הוא לא פשוט… הוא גם בן של גדולים, סבא שלו הגרמ"ש ואבא שלו".
שער היחוד והאמונה הוא חלק שני מחמשת החלקים בספר התניא של האדמו"ר רבי שניאור זלמן מלאדי – מייסד לויבאוויטש. בחלק זה מבאר אדמו"ר הזקן את שיטת הבעל שם טוב שהאמונה באחדות ה' אין פירושה רק שלילת כוח עליון נוסף מבלעדי השם יתברך, אלא האמונה היא שהקדוש ברוך הוא הוא המציאות האמיתית היחידה וחוץ ממנו אין שום מציאות – "אין עוד מלבדו".
כל מה שנראה כאילו הוא חוץ ממנו, אינו מציאות אמיתית. הסיבה לכך נעוצה בכך שקיום מציאות הנבראים היא מכוח מאמר ה' המחיה אותו בכל רגע ולולי היה הקב"ה מהווה אותם, היו חוזרים לאין ואפס כמו לפני הבריאה.
