בפתח התוכנית ‘הפוך על הפוך’ ב’קול חי’, נשא הרב משה בן לולו דברי חיזוק עמוקים ונוגעים, על ההתמודדות עם ייסורים פרטיים וכלליים, על הכאב הגדול סביב רדיפת לומדי התורה ומעצרי בני הישיבות, ועל עבודת האמונה דווקא בשעה שבה הלב מתקשה להכיל.
הרב בן לולו פתח בתיאור רחב של סוגי הייסורים שעובר האדם בעולם הזה: “יש את הייסורים שכל אדם בעולם הזה עובר באופן פרטי. גוף, נפש, ממון, ילדים, שלום בית, כל אחד עם הנפש שלו”. לדבריו, לצד הייסורים הפרטיים יש גם ייסורים כלליים של עם ישראל, תקופות שבהן המציאות כולה נראית מטלטלת וכואבת. “לפעמים זה כל כך כואב עד שעומדים להתפוצץ”, אמר. “אנשים חיים את זה יום ולילה, קשה להם להירדם בלילה, הרבה בכי. וזה גם גורם לפעמים להיחלשות בעבודת השם, מה שנקרא קטנות מוחין”. לדבריו, בשעות כאלה האדם מחפש לברוח מהכאב: “הוא בורח לסרטים, לפוליטיקה, לעיתונים, לנייעס. הוא לא רוצה להיות איפה שהוא. בקושי התפילה יוצאת לו מהפה”.
כדי לתת מבט אחר על הכאב, סיפר הרב בן לולו סיפור שהביא מספרו של הגאון הרב אהרן זכאי, על רבי מנחם מנדל מזדונסק, שנשבר לאחר פטירת בתו ולא מצא נחמה. בני ביתו שכנעו אותו לנסוע לרבי מקוצק. כשנכנס, במקום דברי נחמה, הציג לו הרבי מקוצק קושיה בגמרא.
עוד באתר:
הרבי מזדונסק, למרות לבו השבור, תירץ את הקושיה. הרבי מקוצק הקשה עליו שוב מתוספות, אחר כך מהרשב״א, והוא המשיך לתרץ. לאחר שהתפעל מיכולתו ליישב את כל הקושיות, אמר לו הרבי מקוצק את הנקודה: “בגמרא אין מקום לקושיה, בתוספות אין מקום לקושיה, הראשונים צודקים. ותדע לך — יותר ממה שהגמרא והתוספות והראשונים צודקים, גם הקדוש ברוך הוא צודק”.
הרב בן לולו קשר את הדברים לסיפור יוסף והשבטים. לדבריו, כל זמן שהשבטים לא ידעו שמדובר ביוסף, הם היו בטוחים שהצדק איתם. “הם היו מוכנים לפרק את כל מצרים”, אמר. “ופתאום יוסף אמר שתי מילים: אני יוסף. באותו רגע הכול השתנה. בשתי מילים שהיו חסרות להם — הם הבינו את כל הסיפור”.
לדבריו, גם אנו חיים בתוך נקודת זמן קטנה מאוד, בלי לראות את התמונה המלאה. “אנחנו בתוך פורמט של גלות”, אמר. “אנחנו עוד לא יודעים איך נראה משהו אחר. כשיבוא הגילוי, לא יהיו קושיות, לא יהיו אכזבות ולא יהיה צער. הכול יתהפך”.
בהמשך התייחס הרב בן לולו גם לכאב הציבורי סביב מעצרי בני הישיבות. “עוצרים עכשיו בחורים? כמה זה מעצבן. נותנים להם מכות בראש, קורעים להם את הבגדים, משפילים אותנו”, אמר. אך מיד הוסיף את נקודת האמונה: “והשם צודק. איך יכול להיות משהו בעולם בלי שליטה שלו? בלי הוראה שלו? בלי שזה רצונו?”. לדבריו, אסור שהכאב יוביל למחשבות של כפירה או לניתוק מהאמונה. “נכון בן גביר, נכון ביבי”, אמר, “אבל הם החייבים שנבחרו על ידי בורא עולם, שדרכם מגלגלים את החובה. זה בשליטה מדויקת”.
כדי להמחיש עד כמה כל פרט מושגח, הזכיר את דברי רש״י על מכירת יוסף, כאשר הישמעאלים שנשאו אותו למצרים הובילו דווקא בשמים ולא נפט וזפת, כדי שיוסף לא יסבול מריח רע שלא נגזר עליו. “עכשיו מוכרים אותו, אחים שלו, זורקים אותו, מעלים אותו — ואכפת לו מהריח? אולי לא אכפת לו, אבל בשמיים אכפת”, אמר. “מה שלא מגיע לך — לא תקבל”.
הרב בן לולו המשיל את הייסורים לתינוק שאמו רוחצת אותו למרות שהוא בוכה וצורח. “הכוונה של האמא היא לא רעה”, אמר. “הוא צועק, אבל היא יודעת שהיא עושה לו טוב. אחר כך היא תשים לו טיטול נקי, תיתן לו בקבוק, והוא יירדם שינה מתוקה”. “כך אנחנו”, המשיך. “תינוקות קטנים שצועקים כל הזמן, והשם מוסר לנו קצת ניקוי. עוד מעט יבוא המשיח, לא יהיה זכר לייסורים האלה, נהיה נקיים ושמחים, והכול יהיה בסדר. רק סבלנות”.
בסיום דבריו קרא הרב בן לולו למאזינים לקחת איתם משפט אחד פשוט: “תכתבו לכם על המקרר: השם צודק. השם צודק”.
הוא הזכיר את נוסח התפילה להמתקת הדינים מרבי אהרן ראטה, שבו מקבל האדם על עצמו באמונה את הייסורים ואומר: “צדיק אתה השם על כל הבא עליי, כי אמת עשית ואני הרשעתי”. לדבריו, עצם הקבלה באהבה וההכרה שהקב״ה צודק ממתיקות את הדינים ומושכות חסדים.
“יהי רצון שיומתקו כל הדינים מעלינו ומעל כל ישראל”, חתם הרב בן לולו, “ויתהפכו כל הצירופים לטובה, למשוך חסדים טובים ומגולים לנו ולכל בית ישראל עד עולם, אמן”.
האזינו לדברים המלאים מתוך 'הפוך על הפוך' בהגשת הרב משה בן לולו ב'קול חי':
