בפרשתינו חולק רבינו האור החיים הקדוש עם מרן ה'בית יוסף' בספרו 'כסף משנה' בביאור דעת הרמב"ם בענין מסויים, ומקור המחלוקת האיך לפרש את דברי האמורא אביי בגמרא.
ובתוך דבריו כותב רבינו האור החיים הקדוש, סיוע שזה הפירוש האמיתי בדברי אביי. וזה לשון קודשו הנורא: 'ועוד הצצתי מבין ריסי עיניו של אביי, שעל אותה של ספרי נטע אהל אפדנו'…
צדיקים קדמונים פירשו, ש'רבינו האור החיים הקדוש' זכה לראות את האמורא אביי בהקיץ, והוא אישר לו שזה הפירוש האמיתי בדבריו.
עוד באתר:
ועל כך יעידו שני הסיפורים דלהלן: חסיד אחד שאל את האדמו"ר רבי יעקב יוסף מסקוירא, על מה שהחסידים היו אומרים, כי לפני שכתב רבינו 'ועוד הצצתי מבין ריסי עיניו של אביי' הוא ראה את אביי במוחש. נענה האדמו"ר ואמר: 'ודאי כך, הרי צריך לראות מה שלומדים'.
בדומה לכך, מסופר על האדמו"ר רבי שמואל ראשער, ששאל לאדם אחד מה הפירוש בדברי רבינו הקדוש שכתב 'ועוד הצצתי מבין ריסי עיניו של אביי'. אותו אדם ענה בפשטות שזה לשון מליצה, שמשמע כן מתוך דברי אביי אף שלא נאמר בפירוש.
פתח האדמו"ר ואמר: רבינו האור החיים הקדוש פותח את ספרו בפרשת בראשית במילים 'נפתחו השמים ואראה מראות אלקים', מה שלא מצינו לשום מפרש שכותב כן. כלומר, שכתב את הספר על פי גילויים מן השמים, אם כן בוודאי ש'הצצתי מבין ריסי עיניו של אביי' הוא כפשוטו ממש, שאחר שפירש כן בדברי אביי, נגלה אביי אל רבנו האור החיים הקדוש להודות לו, ואז הציץ מבין ריסי של אביי וידע שפירושו אמת.
[אור החיים קרח פרק יח פסוק ג]
